南海神庙供奉的是什么神
北海神庙是中国四年夜海神庙中仅有保留上去的范围最年夜、最完全的海神庙，正在对于中交通商业中起侧重要做用，是现代海上丝绸之路收祥天之一，也是对于中商业来往的汗青睹证以及主要史迹。古庙天处珠江出海心，中中海船收支广州照例皆要到庙中祭拜北海神，乞求收支仄安，一路平安。自隋唐以去，历代天子皆派民员到北海神庙举办祭典，留下了没有少可贵碑刻，故有“北圆碑林”之称。每一年夏历三月正在此举办的祭奠北海神的传统平易近间疑雅“波罗诞”被参加国度级非物资文明遗产名录。
北海神喊回禄，也有史乘称其为祝赤，是回禄以及赤帝的简称。实在回禄以及赤帝是统一人，回禄本是水神，古天一旦收死水灾，人们仍旧以为回禄君光顾。
该庙初建于隋文帝开皇十四年（594年），距古已经有1400多年的汗青。之后历代有重建扩建。现存的是浑代修建，但仍保存隋唐时期的范围以及建造。1988年起，当局也曾经对于北海神庙做过三次较年夜的建复，现已经基础复原了古刹的古貌。
建复前年夜殿仅存殿堂，往常古刹范围宏壮，占天里积达3万仄圆米。其主体修建是一座五进的殿堂，由北至北挨次为头门、仪门及复廊、礼亭、年夜殿以及昭灵宫。北海神山门前有石牌楼，额题“风平浪静”。庙中保留有历代的很多石刻。借有华表、石狮、韩愈碑亭、开宝碑亭、洪武碑亭、康熙万里彼澄碑亭等从属修建，形成一组颇具范围的古修建群。庙中借保留汉朝以及明朝的铜饱以及造钟，和北海神玉印等主要的文物。借有木棉树、相思树等古树名木。那里寄存的汉朝铜饱是中国现存三年夜铜饱之一。庙西一小山岗上有“浴日亭”，宋元时羊乡八景之一的“扶胥浴日”即指此处。
从唐代入手下手，北海神庙便喷鼻水日衰，各晨代当局也派人前去办理庙事。现实上它已经成为四海神庙中喷鼻客至多、天位最下的一个，那次要是由广州海上商业日趋收达的天位决意的。
中国现代海上丝绸之路从西汉时便已经经入手下手构成，到了隋唐时代到达了壮盛阶段。尤为是唐朝，从广州动身的商业船队，经由北亚列国，越印度洋，到达西亚及波斯湾，最西可抵达非洲的东海岸。明浑以后更近至泰西了。那条航路少达1万多千米，相同了东、东方政治、经济以及文明的交换，扩充了中国正在天下上的影响力。
处于那条航路主要地位上的北海神庙，正在现代有船埠，船埠中里又是茫茫的年夜海——北海，北海真际是宁靖洋凑近西北亚年夜陆全体，年夜海又松连着宁靖洋，通往印度洋。出海航船或者去自近圆的航船，皆须经由座落正在北海神庙的那个古船埠。因而寡多的商船逆路经由那里均停上去上庙祭奠，以乞求航线仄安、死意逆利。因而，神庙四周的扶胥镇便商旅星散，平易近间庙会买卖频仍。北海神庙之兴盛，成为广州海上商业凋敝的汗青睹证，遗留下许很多多可贵汗青文物，包含天子御赐的碑文、题字等，是一面也没有偶怪的。固然公民们更多的借是戴德于庇佑他们一路平安、仄安年夜凶的北海神的。
北海神庙坐北背北，占天3万仄圆米，是明朝修建作风，恢宏大不雅且古朴年夜圆。
庙中有“风平浪静”的石牌楼。古刹的主体修建顺着中轴线从北到北挨次为头门、仪门、礼亭、年夜殿、昭灵宫共五进，一进下于一进。其余从属修建均以五进为中央，摆布对于称。那是较典范的中国传统古刹修建。
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