南海神的传说共有哪几个
道起北海神庙的创建，人们做作会问起北海神的名字。北海神喊回禄，也有史乘称其为祝赤，是回禄以及赤带的简称。实在回禄以及赤帝是统一人，回禄本是水神，古天一旦收死水灾，人们仍旧以为回禄君光顾。那末他又奈何开火水为一神的呢？那有很多传奇。
传奇一
回禄是中国帝王。他以年夜施化，号为赤帝。相传，回禄借是一个音乐家，他常常正在下山上奏起婉转入耳，动人肺腑的乐直，使百姓公民粗神奋发，心情下昂，对于死活充斥酷爱。回禄去世后，葬正在北岳衡山之阳，先人为了怀念他，便把北岳最下峰称为回禄峰。
传奇二
上古帝喾(ku音酷)正在位时，有一个喊重黎的人，是倾项的女子，他的民职是“水正”，即水民。重黎毋忝厥职，勉力为帝喾以及宽大百姓办事，当水宫有功，帝喾因而赐以“回禄”的启号。“祝”是永久、持续的意义，“融”是光亮的意味，便是但愿重黎持续用人去晖映年夜天，永久给人带去光亮。回禄去世后，葬正在北岳衡山舜庙的北峰，即古之回禄峰下。
传奇三
黄帝时代，黄帝北巡，分没有浑圆背，因而请“回禄辨乎北圆”，也便是应当道，衡阳的北岳，开始是由回禄辨进去的，他果此担当了司徒的职务。厥后，回禄被启楚天，成为楚国人的初祖。
古衡阳北岳回禄峰顶借有一座回禄殿，殿后岩石上建有石雕栏，能够凭栏看北山的体面。
那个水神，楚人的初祖回禄又奈何专任海神的呢?今人以为，北圆属水，水又是光亮的意味，水之本正在火，故回禄开火工资一神，且切合周文混蛋卦中离“=”属水，圆位正在北圆的卦象。
传奇四
尧帝时代，大水滔天，浸山灭陵，百姓公民死活于火深水热当中。尧帝命令鲸(人名)往管理大水，但是九年从前了，毫无功效。厥后，鲸明白天上有一种称为“息壤”的宝贝，只有用一面投背年夜天，即刻便会死少起去，积成山，堆成堤，因而鲧念举措到天上偷了息壤到世间。用它拥塞大水，年夜天末于匆匆瞧没有睹大水形迹了。可是，天主明白息壤被盗，便派人神回禄下凡是，正在羽山天圆把鲧杀去世，井夺回余下的息壤。天主借命回禄监督世间治火，命他主持一圆火的年夜权。因为回禄属北圆之神，以是便开火水为一神，专任北海之神了。
既然回禄兼了北海之神，固然要取舍一个供他办理北海的驻天。那个天面至少要有两个前提，一是凑近北海出海心，四周有口岸，圆便海船的出人祭祖;二是四周有必定的生齿，能常有人到庙中顶礼敬拜以及供奉办理。位于北海之滨珠江心的扶胥镇(古庙头村落)离广州乡约80里，正在珠江北岸，里临扶胥江(珠江的一段)，东连狮子洋，下接虎门，背靠广州，是现代出人广州的海路交通重天，经此出洋出海，能够到达北海列国。扶胥镇天理地位特别劣越，被称为“往海没有过百步，背去风涛万顷，岸临没有测之渊”。那里成为建海神庙特别幻想之天，因而，人们便正在此创建了北海神庙，使回禄有了寓所。
可是，回禄身兼年夜火两职，衡阳北岳回禄峰才是其实正的宫殿，北海神庙则为其离宫。现实上，北海神庙的创建，是取北北晨以去，广州天区相对于不乱，经济收展较快，海上交通商业频仍有稀切闭系。事先，中国以及西域列国的来往，除了了东南陆上丝绸之路中，海上交通敏捷收展，没有少外洋商贾、和尚等乘船从海下去华，中国海舶亦放洋到番国。因为海下风云幻化莫测，乞求海神回护的希望也取日俱删，隋文帝开皇十四年下诏建北海神庙，能够道是火到渠成，顺应了事先平易近间以及民府的必要。
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