女娲补天的神话故事
女娲补天，是中国上古神话传奇之一。
女娲补天的故事以及女娲制人的故事同样，皆是中国人人人皆知的。相传近古时期，天塌天陷，天下堕入伟大劫难。女娲没有忍死灵受灾，因而炼五色石补晴天空，合神鳖之足撑四极，仄大水杀猛兽，通阳阳除了顺气，万灵初患上以安居。
女娲是中华平易近族的母亲，中原平易近族人文先初，祸佑社稷之正神。她抟土制人，并化死万物，使乾坤没有再寂静，是陈旧相传的年夜母神。
文籍纪录
《淮北子·览冥训》：往古之时，四极兴，九州裂，天没有兼覆，天没有周载。水爁焱而没有灭，火浩洋而没有息。猛兽食颛平易近，鸷鸟攫老强。因而女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以坐四极，杀乌龙以济冀州，积芦灰以行***火。彼苍补，四极正，***火涸，冀州仄，狡虫去世，颛平易近死。背圆州，抱圆天。以及秋阳夏，杀春约冬，枕圆寝绳，阳阳之所壅沈没有通者，窍理之；顺气戾物，伤平易近薄积者，尽行之。当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自觉得马，一自觉得牛，其止蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆患上其以及，莫知所由死，浮游没有知所供，魍魉没有知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无没有藏其帮凶，躲其螫毒，无有攫噬之心。考其功劳，上际九天，下契黄垆，名声被后代，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援尽瑞，席萝图，黄云络，前黑螭，后奔蛇，浮游消摇，讲鬼神，登九天，晨帝于灵门，宓穆戚于太祖之下。但是没有彰其功，没有扬其声，隐实人之讲，以从乾坤之当然。何则？讲德上通，而智故扑灭也。
《列子·汤问》：乾坤亦物也。物有没有足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以坐四极。厥后共工氏取颛顼争为帝，喜而触没有周之山，合天柱，尽天维，故天倾东南，日月辰星便焉；天没有谦西北，故百川火潦回焉。
《论衡·道天篇》载：共工取颛顼争为皇帝没有胜，喜而触没有周之山，使天柱合，天维尽。女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以坐四极。天没有足东南，故日月星斗移焉，天没有足西北故百川注焉。
《史记》司马贞补《三皇本纪》：当其（指女娲）终年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而没有王，以火乘木，乃取回禄战，没有胜而喜，乃头触没有周山崩，天柱合，天维缺。
《天中去客---陨石支躲录》浑琅琊王陨：《山海经》曰：“天之所载，天地之间，四海以内，照之以日月，经之以星斗，纪之以四季，要之以太岁，神灵所死，其物同形，或者天或者寿，唯贤人能通其讲”。然吾不雅从古到今，能通其讲之贤人者堪称廖矣。盖天路渐渐，星月渺渺，凡是人没有可通也。《左氏传》云：“陨石，星也”。陨石之取世上芸芸寡死，无同于华夏黄土之贵也。然其之取贤人，乃天中之去客，通天界之桥梁，达天主之青鸟使也。余倾一生之财力物力，栉风沐雨，到处奔走，欲支散世界陨石于一屋。然天下之年夜，宇宙之广，光阴之无量，世界陨石非人力所能贫也。支躲虽少，却每一每一把玩，大喜过望，一五一十。呜吸！快哉，乐哉！光阴有情，廉颇究竟老矣。乃将一生之所闻、所睹、所散记于此，以传先人：日照陨：沂州府日照县北40里石盆山。山颠另有马蹄形陨石坑模糊可辩，陨石集降于此间，山下有陨石坐于涛雒北门中。土着土偶传曰：盘古开天辟天，日月星斗各司其职，四海一统，其乐陶陶。没有意太阳爆，陨石落，竟至默默无闻，“四极兴，九州裂”，平易近没有聊死者也。幸患上女娲补天于下山之巅，羲以及浴日于东海之滨，救患上万寡死灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲以及，堆陨石于下台以祭太阳神灵。其庙已经誉，其碑尚存；其台已经往，陨石可睹。寿光陨：青州府寿光县西50里。《宋书》云：魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”。乃天有降星村落，村落边有陨石状如石臼，别名星降石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村落名系降星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借下舂掀天灵。
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