《兰陵王·恨之极》是宋朝词人辛弃徐的词做。此词果梦而做,开头两句总摄题旨,接着道述五事:上片咏苌弘以及郑人缓的故事,中片用看妇妇以及启母的典故,下片回到梦中的张易敌本领。
虽人事没有同,但愤懑的情绪不异,最初面醉一个“梦”字以自我开解。齐篇以赋体进词,塑制了张易敌的没有伸抽象,借以表达胸中激忿没有仄之情,表现了一种诡同怪诞的作风。
《兰陵王》
己已八月二旬日夜 ,梦有人以石研屏睹饷者 。其色如玉,光润可恨。中有一牛,磨角做斗状。云:“湘潭里中有张其姓者 ,多力擅斗,号张易敌。一日,取人搏,奇败,忿赴河而去世。居三日,其家人去视之,浮火上,则盟主。自后并火之山常常有此石,或者患上之,里中辄没有利 。”梦中同之,为做诗数百行,年夜抵皆与古之愤懑变动同物等事,觉而记其行。后三日,赋词以识其同 。
恨之极,恨极销磨没有患上 。苌弘事,人性厥后,其血三年化为碧 。郑人缓也泣。吾女攻儒助朱。十年梦,沈痛化余,春柏之间既为真 。
相思重相忆。被怨结中肠 ,潜动粗魄。看妇江上岩岩坐 。嗟一念中变,前期少尽。君瞧启母愤所激。又俄倾为石 。
易敌,至多力。甚一忿沈渊,粗气为物。仍然困斗牛磨角。便影进山骨,至古砥砺 。觅思世间,只开化,梦中蝶。
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《兰陵王·恨之极》做于宋宁宗庆元五年(1199),事先辛弃徐忙居江西铅山瓢泉,已经经蒙受倾轧多年,处于政治得意时代。
庆元党禁以去,韩侂胄党人对于士年夜妇的***年夜有愈演愈烈的趋向。庆元二年(1196)赵汝笨***害致去世,至此已经三年。
庆元三年(1197),真教党籍发布。庆元四年(1198)蒲月,正在韩劣胄进太傅的同时,借下诏禁真教,请求士年夜妇“毋复借疑似之道以惑治世雅”。
做者固然出有被参加真教籍中,但他一直否决党争,主意举国分裂对于敌,正在年夜是年夜非里前怯于掌管公理。以是,便以那年八月二旬日夜间梦睹的故事为题材,有感而收,写下了那篇记梦词。
做品观赏
全体赏析
辛弃徐此词果梦而做,词人使用梦境念象,表述了恨人郁结于中的触目惊心之恨。一同“恨之极”两句总摄题旨,下列启以五事:一二片分咏四事,三片回到易敌本领,虽人同事同,然皆愤懑变动则同。结韵用庄周梦中化蝶典故,面醉一个“梦”字以自我开解。
词序中道做者梦到有人收给他一件石研屏,并报告了一个古怪的故事:湘潭张易敌果奋斗而去世,去世后化为斗牛石,使里中患上之者没有利。
梦乡原先没有足为凭,但它倒是做者情绪头脑的某种直合体现,以是那尾记梦词也便经由过程古去苌弘、郑人缓、看妇妇、启母等四件果愤懑变动为石的纪录,参证张易敌的故事。
三片当中,上片写两男果恨化石,是女子君臣事;中片写两妇果怨化石,是妇妇事;而下片则写张易敌固然斗败,但化为石后仍做困斗的抽象,投诉张易敌抵去世没有伸的奋斗粗神。文词固然诡谲幽默,构想却极奇妙。
论其大旨,能够道那尾词制造了一个张易敌的没有伸抽象,借以表达胸中激忿没有仄的怨气,用以暗射事先的政治奋斗。从文体上道,此词基础上是属于赋体进词,相似一篇集文小赋。