牵牛星与织女星
中国现代的星象文明积厚流光、专年夜粗深，今人从很早入手下手便探究宇宙的奥妙，并由此归纳出了一套完全深入的不雅星文明，“牛郎织女”便是典范例子。七夕的牛郎织女传奇最先去源于人们对于做作天象的崇敬，早正在近古时期，逃供次序的今人们没有仅将天空布局患上东倒西歪，借将星宿取天里地区逐一做了对于应，那个对于应闭系便地理去道，称做“分星”，便天里去道，称做“分家”。
复杂去道，今人便是将天上每一个星座皆取天上的真体天理地区逐一对于应，现代分星取分家目标次要是为了共同占星实践举行天象占测。正在现代星宿体制中，“牛宿”由6颗星构成，位于天河的东岸，像两个颠倒的三角形，一上一下，颇有特征，没有过下面的谁人三角形更年夜一些，明一些。而上面的小三角形恰好位于黄讲上，那多少颗星构成了一个头上有两角，却只要三只足的牛，果此今人称其为“牵牛”。
那头“牛”的北边有9颗细姨，构成了“天田”，是它垦植之处，再背北瞧，正在亲近北圆天仄线之处，是“九坎”9星，坎是蓄火的低天，用于浇灌农田。牛宿的东里松挨着的是“罗堰”3星，是相似火库的火利举措措施。“织女”3星位于牛宿的北部，个中的“织女一”星是齐天第五明星，仅次于“年夜角”星，果此又常曲接称为“织女星”。人们将“牛宿星”取“织女星”开称为“牛郎织女”。
人们对于牛郎织女做作天象的崇敬由去已经暂，可逃溯到近古时期。《秋春命历序》：“乾坤启示，万物浑浑，蒙昧无识；阳阳所凭…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；…定天之象，法天之仪，做干收以定日月度。”《汉书·律历志》：“指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪；五星起其初，日月起个中。”《道文》：“物，万物也；牛为年夜物；乾坤之数，起于牵牛；故从牛，勿声。”
《尸子》：“天左舒而起牵牛，天左辟而起毕昴”。《天民书》[公理]：“北斗、牵牛、须女皆为星纪，于辰正在丑，越之分家，而斗牛为吴之分家也。”《开元占经》卷61引石氏曰：“牵牛死于列泽之邑，以主越国”。按：牵牛星是吴、越之天的分家星。
闭于“牛郎织女”的地理星空地区所对于应天里上的详细天域分家，支录于《汉书·天理志》：“粤（越）天，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分家也，古苍梧、郁林、开浦、交趾、九实、北海、日北皆粤分也”。“
牵牛婺女”最后的露义是粤（越）天用以做地理星区对于应天理分家的“分星”。婺女星厥后衍化成神话中的女神，平易近间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、主妇、女童的回护神，七月七日是佢寿辰。
相传每一年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，厥后平易近间把故事进一步收挥，付与了“牛郎织女”的好丽恋情传奇。