《莺莺传》的艺术特色
艺术特征
《莺莺传》乐成天天塑制了崔莺莺的典范抽象。她是位出生于出降士族之家的奼女，心坎充斥了情取礼的盾盾。
小道深入掀示了出生以及修养给莺莺带去的头脑盾盾以及性情特性，仔细天刻画那位奼女正在对抗传统礼教时心坎抵触的历程。莺莺喜剧性情既纯真又歉富，她最初回绝张死的供睹，表现出性情由懦弱背刚烈的变化。
莺莺的喜剧性情既有共同性又有广泛性，它典范天归纳综合了汗青上很多个女性受启建礼教束厄局促、遭背心郎扔弃的独特运气。正在中国文教史的人物绘廊中，崔莺莺、杜丽娘、林黛玉皆是逃供自在恋情，怯于背启建礼教应战女性，她们皆是处于没有同汗青阶段、具备没有同内在的光芒主妇抽象，而列正在绘廊榜尾则是崔莺莺。
比拟之下，张死的形像则写患上较为减色。尤为是篇终，做者为了替张死抛弃崔莺莺的无荣止径辩护摆脱，竟藉其心年夜骂崔莺莺为“美人”﹑“妖孽”﹑“没有妖其身，必妖于人”，那便没有仅使患上人物形像先后没有一致，也制成为了主题头脑的盾盾。诚如鲁迅《中国小道史略》所道:“篇终掩罪藏恶，遂堕恶趣。”
- 上一篇：《论诗三十首》其九
- 下一篇：《窦娥冤》的故事简介
标签： 《莺莺传》的艺术特色 文化