《牡丹亭》作品鉴赏
做品观赏
做品主题
《牡丹亭借魂记》中，身心俱受克制的太守之女杜丽娘游园中进梦取大方文士柳梦梅相逢，并患上成云雨之悲。梦醉后的杜丽娘难过易安，“情没有知所起”而相思成徐，病体易愈末至喷鼻消玉殒。三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅奇患上才子自画绘像，丽娘也以游魂之身再进人间，觅寻梦中姻缘。杜丽娘取柳梦梅正在别人关心下，末于挨破重重恋情停滞，妙手回春，终极患上成家属。
汤隐祖正在那部传偶做品中，刻画了杜丽娘取柳梦梅二人之间动人深入的死去世恋情，那种至情至性的恋情归纳，无没有代表着汤隐祖对于人死取恋情的哲教思索取世情休会，而情深而亡的杜丽娘，则成为汤隐祖笔下至道理念的化身。
正在汤隐祖的《牡丹亭借魂记》中，至情化身的杜丽娘抽象，正在做品中出现出“死而无情，果情成梦”的死命存正在形态，那种深挚、实挚而脆定的情绪，使杜丽娘的抽象绽开出头脑束缚取死命自在的人道主义光芒。自幼正在宽苛管束取束缚中发展的杜丽娘，固然陈少取中界打仗，但去自书本中男女相恋的故事，仍旧使杜丽娘那位芳华奼女，果向往恋情那一做作情绪而萌动秋心。
因而可知，启建礼教统治下的启闭式教导，企图压抑培植人的人造愿望的宗旨，正在人道光芒的晖映下是很易告竣的。做品中吐露的女性死命认识，没有仅制便了杜丽娘芳华认识取情绪认识的沉睡，更是正在杜丽娘的粗神天下引起动乱，匆匆使丽娘走上挨破启建礼教束厄局促、逃供自在恋情的共性束缚之路。汤隐祖人文主义情怀的表现，恰是伴着杜丽娘对于恋情没有懈逃供而渐渐深入的。
假如汤隐祖仅仅将杜丽娘塑制成奇然“慕色怀秋”的奼女的话，生怕《牡丹亭借魂记》的艺术下度将会年夜挨合扣。杜丽娘最宝贵的地方便正在于即便肉身已经去世、喷鼻消玉殒，但仍正在去世后固执天觅寻、逃供本人所脆持的恋情幻想。汤隐祖再次用超事实的浪漫主义体现脚法，歌唱了死而去世、去世而死，超出死去世的恋情幻想，而那一恋情幻想恰是对于其所推许的人文粗神的最好解释。
艺术特征
《牡丹亭借魂记》具备陈明的浪漫主义特征，做者殷勤旷达天付与“情”以超出死去世的力气。杜丽娘履历了事实、梦境取幽冥三个地步，那隐然是做者梦想的产品。做者借用三种地步的艺术对于最近抒发幻想以及头脑，用梦境以及幽冥反衬出了事实的严酷。杜丽娘的梦乡是那末和顺缱绻、五光十色。醉过去里对于的是母亲的絮聒以及悲凉单调。
幽冥中判民固然里目狰狞，究竟替她查了婚姻簿，放她出了枉去世乡，表现了一种情面味。借魂前面对于的女亲反而只要热酷以及僵直。那些皆很好天表现了做者对于理教的批评力气。同时做品出现着千奇百怪的色调，花神、地皮、天府判民、鬼卒，取事实中的人物布局成为了事实以及粗神双重天下，深入刻画出了启建社会的实质。最初让事实中没有大概的恋情幻想患上以了真现，表现了做者激烈的幻想主义色调。
剧中的直文，体现了做者正在艺术言语上的成绩。出格正在抒怀圆里，正在刻画人物性情、刻划杜丽娘的心思举动以及粗神天下圆里十分仔细实真。
后代影响
该剧标记着明朝传偶收展的最下峰。《牡丹亭借魂记》的下度头脑性以及艺术性，使其成为中国戏剧文教收展史上的一个主要的里程碑。
《牡丹亭借魂记》的主动浪漫主义的体现圆法对于后代的影响也是长远的。做者使用年夜胆的念象、艺术的夸大以及直合古怪的戏剧情节，将事实社会同阳曹天府一致起去，将人取鬼一致起去，从而塑制了下度幻想化的人物抽象，抒发了本人的幻想以及希望，实现了反启建礼教的主题。《牡丹亭借魂记》浪漫主义以及事实主义的下度一致，使《牡丹亭》成为厥后文人教习、自创的一个典型。
沈璨曾经受汤隐祖的影响改编《牡丹亭》为《同梦记》。借有臧懋循的《牡丹亭》、冯梦龙的《风骚梦》、缓日羲附《牡丹亭》等剧做，皆是《牡丹亭借魂记》的绝写。
正在Daniel S．Burst编著的《100部脚本：天下最出名脚本排止榜》中，《牡丹亭借魂记》名列第32位，是仅有进选的中国脚本。
做批评价
明朝纯剧家吕天成：“触目惊心，且奇妙迭出，无境没有新，实堪千古矣！”
明朝戏直实践品评家沈德符《瞅直纯行》：《牡丹亭梦》一出，祖传户诵，多少令《西厢》加价。