金庸《神雕侠侣》作品鉴赏
做品观赏：
杨龙二人从进场曲到齐书三十二章，是一个共性没有断收展，抽象没有断歉谦的历程。两团体从收场一个谦身痞像到厥后专注密意，一个热漠如霜到厥后通彻明悟，一个是走背成生的历程，一个是共性束缚的历程，两人的抽象皆易以用繁多的词语去描述。
杨过亦正亦正侠义为怀，他一圆里放荡没有羁，一圆里对于恋情固执，矢志没有渝；小龙女原先建的无喜无哀，爱上杨过以后天分缓缓隐露，对于天下构成了本人共同的瞧法。二人从古墓建习技艺，到年夜胜闭的相散，到尽情谷相认，到襄阳乡独特对于抗受今人，再到末北山重阳宫力战群魔，拜堂结婚，古墓里洞房花烛，最初又到尽情谷死去世分别，也将一个糊涂蒙昧的少年变的缓缓了解了情爱，了解了死射中最主要的全体，将一个仄浓如火的奼女变的缓缓起了波纹，曲到波澜澎湃，恋情像潮流般涌进她的心窝；今后二人入手下手视对于圆为本人的人命，曲到宁愿为对于圆赴去世，二人至情至性的抽象到那里齐部可睹。
小道中的另外一对于极其对于比即是尽情谷主公孙行取其德配铁掌莲花裘千尺。究其本果则真量上源于裘千尺取公孙行二人的性情取品德及其意志取建为的低下。裘千尺的凶蛮取雌威牵制当然使公孙行易以暂伏而死厌恨之心，而裘千尺对于于公孙行的***（公孙行对于她已必无情，只是相对于调度耳）当然是过于狠辣，而公孙行的报仇却也已免过于阳鸷狠辣使人收指。
公孙行自从逢到小龙女以后，对于小龙女之爱固痴，但是其情欲取占据的成份究竟近胜于实心实情之贡献。而自欲嫁小龙女而没有可患上，克制已经暂的情欲俄然如堤防溃决，没有可支拾，以他堂堂武教年夜豪的身份竟致脱手往强夺完颜萍，已经取江湖高低三滥的止径无同。至于厥后睹李莫忧好貌又公欲相亲，而没有惜以再度摧残亲死女女为价值，云云能够道是人道消耗得了。最初末于被裘千尺所诱而一起葬身于厉鬼峰上的百丈洞窟当中（此处恰是裘千尺被囚的地方），实能够道患上上是殊途而同回了。道究竟，已必是情、性以致欲所至也，那乃是大家共性的基本体现，正在更深的一层上，亦恰是人道的永久的喜剧之一幕。
小道中尚有一幕悲悲剧，那便是武三通的两个女子武敦儒、武建文兄弟二人同时爱上了郭芙，没有能自禁没有能自已经，以致于骨血相残，欲图您去世我活之一搏。幸患上杨过假话实功拯救以后，忽我收现天良当中的脚足之情。而且碰上了完颜萍、耶律燕时，竟我分手投缘，末于以年夜团聚停止。
那个故事临时喊人易以讲授，或者愿为武氏兄弟光荣，或者转而为武氏兄弟为此倏地天移情别背而感应某种伤怀。真则正如小道中所写的那样：武氏兄弟以及郭芙同正在桃花岛自幼一齐少年夜，一去岛上并没有别个妙龄男子，二去日暂做作情深，三则郭芙虽智没有达而心没有惠，但是正在少年眼中却鲜艳同常、好貌非常，若要两兄弟没有对于郭芙钟情，反而没有开道理。
厥后之以是情变，那尾先是溘然听到郭芙的尽情无义至气消耗心灰，其次则是天南地北，有缘千里去相会，碰上了完颜萍取耶律燕那等或者是我见犹怜而和顺文雅，或者是明媚动听而豪放以及气，而没有似郭芙之“扭摇摆捏满是当心眼”及“每一日里即是喊人生气享福”。那一故事便似悲似喜，云云支场。乏味的是，郭芙也多少乎同时收现了耶律齐，而末于没有必再里临武氏兄弟的困难的决定。
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