京族的文化艺术

京族的宗教疑俯为多神教，兼疑讲教、释教，也有全体人疑上帝教。“京族三岛”最年夜的古刹是灵光禅寺，寺内的铜钟铸于1787年，内奉不雅世音菩萨。别的，也借有三婆庙（内奉不雅世音，主妇多到此供子）、劣婆庙（内奉汉伏波将军马援）。

饮食

京族正在饮食风俗上以年夜米为主食，白薯、芋头为纯食，喜食鱼、虾、蟹、鱼汁及糯米造品。主妇爱嚼槟榔。京族人最爱吃、最会烹调的是鱼虾。

京族渔家仄时以小鱼腌造的一种调味汁，喊“鲶汁”，是京族天区共同的产物之一。鱼汁是京族传统的调味品，其做法是：先将小鱼洗净，放进年夜缸或者木桶里，分层减盐，压真减盖启好。多少个月后，小鱼便会渐渐消融，排泄出一种白色汁液，即鱼汁。头讲过滤后的鱼汁呈油状，喷鼻味浓厚，滋味苦醇；第二次过滤后的鱼汁称二漏，色味稍好；第三次过滤后则与出鱼骨残渣，做为饮料或者胖料。鱼汁既可调味，也可佐餐下饭。

别的，京族男女爱吃一种喷鼻坚爽心的圆糍粑——“风吹饼”。“风吹饼”是用年夜米磨粉蒸生，洒上芝麻风干，而后放正在冰水上烤造而成。京族人家广泛喜吃糖食，喜好用糯米糖粥去接待主人。

服装

京族男性脱的是无发、无扣的袒胸上衣。腰间借束以一条或者二条黑白腰带；有的束至五六条之多，并以腰带的几去隐示本人的充裕或者无能。因为其衫少过膝，衫叉的裂旗又开很少，以是仄时便把双方的衣服撩起，挨成球结，置于背部。男衫的色彩用浅青、浓蓝或者浅棕三种。裤子惯脱乌色，既宽又少；其裤裆尤少，多少乎是裤少的2/3。

青年女性脱的一般是黑、青或者草绿色的上衣，裤多为乌色或者褐色。中年主妇喜脱青色或者浅绿色上衣配以乌裤。暮年主妇多脱棕色衣或者乌衣乌裤，其裤的宽广度取男性无同，乍一瞧便似飞舞的少裙。女性的上衣取男性相同，很短，衫足仅至腰间而没有及臀部，故有“少没有及臀”之道。

其衣无发而开襟，袒胸处则遮以一块绣有图案的菱形小布。那种菱形小布一般称“遮胸”，又雅称“胸掩”，是主妇经常使用的拆饰品之一。京族主妇离村落中出、赶圩进市或者投亲探友，借要减脱一件旗袍似的下摆较宽的矮发窄袖袒胸少衫，戴一顶乌色或者棕色的圆顶弁冕（雅称“头箍”）。

修建

从前京族家家户户皆托身于荒滩治林当中。住房皆是细陋没有堪的草庐茅屋，墙壁以细糙的木条以及竹片编织，有的再糊上一层泥巴，或者用竹篾夹茅草、稻草等做墙壁；屋顶盖以茅草、树枝叶或者稻草，也有少少数人家盖瓦片的。屋朵四角实用木或者年夜竹做的柱墩。正在柱墩上横曲交织天架以木条以及细竹片，下面又展以细造的竹席或者草垫，构成“天板”。那种“草庐芭舍”，京家称之为“栏栅屋”。它带有百越“干阑”式修建的古文明沉淀，但是果陋便简，“天板”下面住人，“天板”下是家禽栖身之处。

从20世纪50年月初，伴着死产的没有断收展，京族的寓居前提收死了变动。那种变动的分明标记便是代之而起的“石条瓦房”的广泛呈现。“石条瓦房”因此少圆形（每一块石公约少0.75米，阔0.25米，下0.20米）的浓褐色石条砌成的室庐。石条瓦房用条石或者竹片木板之类分开为左、中、左3个单间。正中的一间为“正厅”，雅称“堂屋”；其正壁上安放着神龛，雅谓“公棚”。正厅除了了节日用以祭神以外，仄时又是招待主人和用饭、吃茶品茗、道天之处，是兼做“客堂”之用的。左、左二间是卧房或者厨房。

变革凋谢之后，京族村落平易近住房前提已经经年夜为改良，年夜全体住民皆盖起了钢筋火泥布局的楼房，室内举措措施十分划一、好不雅。屋宇的四周一样平常皆种有果树、竹林、剑麻、万年轻、神仙掌、椰子树等，既好化了情况，又可防风躲沙。

言语

京族有本平易近族的言语，但因为言语果素庞大，言语教家易以断定其言语属系。京、汉两族国民的少期友爱相处，尽年夜全体京族国民皆通用汉语（粤圆行）、华文。

汗青上曾经经利用过“字喃”。“字喃”意为北圆的字，即喃字，系13世纪终京族国民正在使用汉字的基本上制造的本平易近族笔墨。新中国建立前，正在歌本以及宗教经籍中仍保存利用。已经知仍会用京语哈歌（哈，京语音译，即唱）的，尽年夜多半是50岁以上的白叟，正在全部京族三岛懂字喃的，只剩下10多位白叟。伴着经济火仄的普及，一全体京族人入手下手收起对于本平易近族言语、笔墨的回护事情。

文教

京族心头传播的平易近间故事以及神话传奇，内容歉富，情节死动，给人们以头脑养分以及好的享用，次要有《镇海年夜王》、《宋珍以及陈菊花》、《田头公》、《计叔》、《刘二挨番鬼》等。

因为京、汉两族少期的友爱来往，互相影响，汉族的平易近间故事《梁山伯以及祝英台》、《董永的故事》等也正在京族天区宽泛传播。

“京戏”是京族传统的戏剧，又称“嘲剧”，独具平易近族特征。传统剧目有《阮文龙勇敢杀敌》、《等白娘》等。汉族的古典戏《二度梅》等也正在京族天区传播。