古中国的历史(古中国的历史简介)

中国历史湖南最久的古稻田？

湖南省澧县城头山发现的距今6000多年前的水稻田，是我国发现的最早水稻田之一。城头山水稻田与迄今为止最早的具备完整形态的道县玉蟾岩水稻等一系列水稻遗存一起，构建了完整系谱留存的水稻演进链条，成为长江流域早期文明的基石。

它与黄河流域的粟文化相互渗透，共同创造了灿烂的中华文明。

它的发现，还打破“中国水稻由南亚传来”的观点，确证了中华民族驯化和栽培稻谷的伟大功勋。

古清口的历史？

古清口

即泗口。又名淮泗口、清河口。古泗水入淮之口。《汉书地理志》、《水经济水》云：泗水至睢陵县(今江苏盱眙县西北)南入淮。郦注以为在角城(今江苏淮阴市西南)入淮。因泗水一名清水，故名。泗水为中原水运要道，清口扼南北交通咽喉，为历代战争要地。《陈书吴明彻传》：太建九年(577)北伐，至吕梁，“周遣上大将军王轨将兵救之。轨轻行自清水入淮口，横流竖木，以铁锁贯车轮，遏断船路……明彻仍自决其堰，乘水势以退军，冀其获济。及至清口，水势渐微，舟舰并不得渡，众军皆溃，明彻穷蹙，乃就执”。又《资治通鉴》：唐乾宁四年(897)，朱全忠举兵击杨行密，遣将庞师古领徐、宿、宋、滑七万之兵“营于清口”，皆此。金、元后，黄河夺淮入泗，清口遂为河防要地。明、清时成为黄河、淮水交会之处。

中国古驿站东方驿站的历史有多久？

驿站是古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。我国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一，邮驿历史虽长达3000多年，但留存的遗址、文物并不多。邮票上的两处驿站遗址，均属明代。

盂城驿是一处水马驿站在江苏高邮古城南门大街外，是全国规模最大、保存最完好的古代驿站。鸡鸣山驿在河北怀来，是我国仅存的一座较完整的驿城。

中国古代各个历史时期的古艺术？

中国各个历史时期的古艺术：

一、“出鬼入神”的书法艺术。中国书法艺术的特点：以汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式。以自由多样的线的曲直运动和空间构造，表现感情、气势和意境。

二、画中有诗。中国画的材料及分类：材料：笔、墨、纸、砚、绢素及矿物颜料。

三、金声玉振。先秦时期音乐的发展。自黄帝时代至周代，“乐”文化已相当发达。

四、宫廷舞和民间舞。中国古代宫廷舞的发展：先秦时期：夏商时代已产生宫廷舞蹈；周代统治阶级制定礼乐制度。汉代设乐府，采集整理民间乐舞，并把俗乐舞用于宫廷祭祀。隋唐官办的乐舞机构集中培训专业乐舞艺人。宋元时代：宫廷队舞继承隋唐的传统，在艺术上卓有成就。明清：宫廷燕乐舞蹈开始趋于衰落。

五、戏曲。秦汉至隋唐时期戏曲的发展。秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏。隋代的“四方散乐”。唐代的杂技歌舞。

古蜀国的真实历史？

古蜀文明自岷江上游兴起，从原始氏族部落开始，后来经过长期的发展及融合，变为蜀人，并转型成封建制国家。

传说蜀人起源于蜀山氏，从蚕丛氏称王开始，历经蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族的统治。约公元前11世纪，古蜀国参与了武王伐纣的战争，为“牧誓八国”之一。西周初期，蜀王杜宇自立为帝，号望帝。杜宇在位时期，迁都郫邑，教民耕种，开疆拓土，使蜀国成为西南地区的大国。

约公元前7世纪，杜宇氏禅让于鳖灵，建立开明王朝，号丛帝。从公元前451开始，秦蜀两国围绕南郑（汉中）展开了长期的争夺战，至公元前387年，蜀国最终夺回南郑。

公元前367年，开明九世徙治成都，始立宗庙，复称蜀王。公元前316年，秦惠文王乘蜀国与巴国、苴国交战之际，遣张仪、司马错沿石牛道伐蜀，蜀王开明十二世战败被杀，古蜀国灭亡。为了区分后世以蜀为国号的政权，一般称先秦时期的蜀国为古蜀国。

考古发现表明古蜀国拥有发达的青铜冶炼技术、成熟的黄金加工技术，同时也是一个神巫色彩浓厚的国家。

古德寺的历史？

古德寺为全国重点文物保护单位。

如果说，归元寺得到较好保护的话，那么，古德寺却被那场史无前例的浩劫破坏殆尽。今天作为武汉市文物保护单位，古德寺已在陆续修复。

古德寺的历史比宝通寺、归元寺、莲溪寺都要短。1877年(清光绪三年)，在汉口今解放大道东段，黄浦路北段一带还是一片坡地。有位法号叫隆常的禅师来到这里，建了一座小小的寺庙，名“古德茅蓬”，他便成了古德寺的开山祖。随着后湖的变迁，前来烧香的人一天天多了起来。到1905年进行了第一次扩建。据说该寺还请了藏经，加强了它在佛寺中的地位。民国初年，昌央法师主持扩建，定名古德禅寺。黎元洪当了北京政府的大总统后，支持古德寺的改建、扩建，并亲笔题写了寺名，悬于山门之上。1921年秋，开始了大规模的改建、扩建工作，重修了大雄宝殿及其他殿宇，塑造了各殿内供奉的大小佛像多尊。1931年汉口大水时被淹没，水退后又继续修复，前后历时13年乃告竣工。

古德寺规模最大时占地2万多平方米，建筑面积达3600多平方米。进山门过甬道，首入天王殿，殿内供奉佛寺守护神韦驮和四大天王。穿过殿后院落，即可达大雄宝殿。此殿参照缅甸著名佛寺阿难陀寺的建筑艺术风格建造，正方形大殿内空高达16米，殿内可容千人，殿顶盖有象征五佛(即东、南、西、北、中五方佛，又名五智如来。中为法身佛，即毗卢遮那佛;南方宝生佛，表福德;东方阿佛，表觉性;西方阿弥陀佛，表智慧;北方不空成就佛，表事业)四菩萨(即文殊、普贤、观世音、大势至四菩萨)的9座佛塔，塔周围有96个莲花墩和24诸天菩萨像。殿中供奉三位主尊:释迦牟尼、药师、弥陀，三尊托纱丈六金身大佛盘坐在8级莲花座上。这种三佛同殿的安排，近世少见。三尊大佛前还保留着古德茅蓬时代所供奉的三尊同名佛像，相比之下，后者的形体显得很小了。三主尊佛坛的背后为西方三圣，两廊为楞严二十五圆通及文殊、普贤佛像。

大雄宝殿左侧有方丈室、觉幻室、观音堂、藏经楼等，右侧为生活区，有寺僧寮房、客堂、斋堂等。寺后及左侧原有大片空地，是菜园和竹园。现外观犹存其轮廓。以往住僧常在50~70人左右。解放初因与广讲寺同搞生产，逐渐并入广讲寺。

地址:武汉市江岸区黄浦大街上滑坡路

古轩辕关的历史？

在今河南偃师市东南辕山上。东汉中平元年(184)，为镇压黄巾起义所置八关之一。

辕关位于洛阳偃师城东南30公里府店镇境内的辕山上，西有鄂岭口，北有古道，是偃师市现存的唯一古关。辕山，形势险要，东有太室（即嵩山）、南有少室，紧接巩义、登封两市；西有鸡鸣山、香炉峰，是万安山与嵩山衔接处的壑口。《元和志》载：“辕山，山路险阻，十二曲道，将近复回，故曰：辕。”辕口传说为远古时大禹所凿，为历代兵家必争和控守要地，也是洛、偃通往汝、颖、襄之捷径。2007年，洛阳市洛政[2007]125号文件公布为第三批古遗址类文物保护单位。

辕关历史悠久，历经沧桑，古关建筑早毁于历代战乱之中，现存建筑系用石灰岩垒砌，东西长14.7米，南北宽10.5米，高6.2米，正中是弧形顶门洞，洞高4.7米，宽3.5米。有石阶可拾级而上至关顶，门洞上镶有长方关额“古辕关”，楷书，笔法古朴，遒劲有力，并书“乾隆十五年岁在庚午九月重修”。

此关早已无人通行。关东有韩庄、唐窑两村的梯田数十块，再南有偃、登交界碑。古关顶原有大殿，今荡然无存。1984年以来，韩庄村民自行捐资在关顶重建大殿一座，使古辕关平添新貌。

古树白茶的历史？

中国的白茶只产于福建东北部的福鼎、政和、建阳三县，种植历史悠久，宋代已有记载，茶树生长缓慢，不起眼的一棵古茶树，可能已有几百年树龄。

古玉蚕蛹的历史？

玉蝉蛹，最早出现在辽河流域的红山文化，孔有牛鼻子孔，通天孔，横孔，这个时代的玉器已经有8千年左右的历史了。

奴隶制王朝的玉蝉蛹型玉器出现在西周，西周对于玉组佩饰有着至高的要求，玉珠，玛瑙珠，玉佩，琉璃珠，勒子，玉蝉蛹组合成的佩，也是历史上最奢华的贵族配饰，山西晋候墓地，河南三门峡虢国墓地，陕西周源遗址，韩城梁代村墓地，都出土了精美的西周时期玉组佩。虽为贵族佩饰，但是体现出的是中华古老的艺术文明。

古固寨的历史？

古固寨镇位于河南省新乡市的新乡县最东端，距新乡市区11公里，南、东、北三面分别与原阳县、延津县接壤，西毗关堤乡。镇区面积46平方公里，辖15个行政村，19个自然村，全镇总人口34187人，耕地35391亩。镇交通便利，新长公路、新菏铁路穿境而过，镇级公路四通八达。西距107国道4公里;中国大陆内地歌手冷漠故乡。