焚膏继晷历史百科(焚膏继晷的释义及典故)

焚膏继晷目不窥园？

焚膏继晷的成语故事讲的是韩愈十分的有才华，但是由于自身的个性不适合官场，所以满腔抱负一直无法施展。后来他教诲学生要努力读书，可是学生却反驳读书无用，这是为什么呢？下面是整理的焚膏继晷故事。

韩愈是唐代文人，通六经百家之学，崇尚儒术，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感。

韩愈对他的学生说：“你们要勤奋努力学习，才能有成就。学问和品德都要好，未来也不怕被埋没。”话还没说完，就有一位学生质疑：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”

韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。

“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。后也用来形容不眠不休地工作或活动。也作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。

焚膏继晷的故事？

[释义]点起灯烛;接替日光照明。(焚：烧;点燃;膏：油脂;指灯油;继：接续;晷：日影;日光。)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

[语出]唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷;恒兀兀以穷年。”

[正音]晷;不能读作“jiù”。

[辨形]膏;不能写作“”。

[近义]夜以继日通宵达旦

[反义]饱食终日无所事事

[用法]含褒义。一般作谓语、状语、分句。

[结构]连动式。

[辨析]～与“夜以继日”有别：～多用在读书学习或室内案头工作、活动。～多用于书面;比较典雅;“夜以继日”比较通俗。

[例句]他不顾一切地勤奋学习;像中了魔似的～;终于考入北京大学。

[成语故事]

唐代文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油(膏油，指点灯的油)以继晷(晷：读guǐ，日影，比喻时光)，恒兀兀(恒兀兀：勤学不止的样子)以穷年。”(《昌黎集》卷十二《进学解》)他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢?

焚膏继晷是什么动物？

点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。生肖牛

送花历史百科？

送花是起源于汉族的生养仪俗，用花来表达的语言实在太丰富了，收花人的您可曾领会其中的深意？要送花的你，又是否有点困扰？知道红、白玫瑰组成的花束的意义吗？知道探病时送百合要先作些处理吗？等等，要很好的表达和领悟送花的意义，才能更好的表达这种艺术。

焚膏继晷宵衣旰食的区别？

焚膏继晷的意思是点上油灯，接续日光，形容勤奋地工作或读书。宵衣旰食的意思是天不亮就穿起衣服，时间晚了才吃饭，多用来形容为处理国事而辛勤地工作。区别在于侧重点有所不同，一个只是形容学习工作。一个则特指处理国家大事。比如说，他焚膏继晷，终于考上了北京大学。

皓首穷经，焚膏继晷？

皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。

焚膏继晷发音：féngāojìguǐ

释义：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

皓首穷经，意思是一个人已经学富五车，到老了熬到满头银发了还在读书，还在深入钻研经书和古籍。

焚膏继晷意思是苦熬心血日以继夜的勤奋学习、工作等。

这两个成语都是讲刻苦学习的精神。

出处：唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。

成语【焚膏继晷】什么意思？

焚膏继晷féngāojìguǐ【解释】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。【出自】：唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

焚膏继晷的主要内容？

焚膏继晷，是一个汉语词语，意思是点上油灯，接续日光；形容勤奋地工作或读书。

焚膏继晷的成语故事？

唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”焚：烧，点燃。膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。点起灯烛，接替日光照明。后形容夜以继日地勤奋学习、工作等

韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。

文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”

韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。。

焚膏继晷和筚路蓝缕的区别？

【解释】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

【解释】：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。