培根轻视演绎推理和数学,反对亚里士多德在研究各种现象时做出目的论的解释,崇敬德谟克利特。---罗素《西方哲学史》
笛卡尔不好说啊,哲学思想来源本来就涉及了太多人,不好说。他的哲学重要性完成了二元论,再者受经院哲学影响很大。说几个重要的吧,亚里士多德,柏拉图。你也自己查下资料,我只记得这些了,不然太繁琐。
有什么哲学思想在后来被证明是错误的?
哲学家们谈论非哲学的东西几乎都是错的,比如希腊哲学家谈论物质构成、谈论宇宙起源等等。但是哲学理论本身是没有的对错的,只要不是逻辑错误,而哲学家作为一个“家”是不太会犯逻辑错误的。只能说哪些是人们愿意接受的和不愿意接受的。比如希特勒就用尼采的权力意志为借口搞法西斯,但是不能说权力意志就是错的,只是理解方式的错误。
认为凡事都有两面性的是古代哪一学派的主张?
凡事都具有两面性,肯定是辩证法的思想,辩证有主意,在古代的话,相对来说就是那些老的思想
凡事都有两面性,是古代相对来说,只可学徒,古代这个,其他的这个学习的这个东西还可以
为什么?物极必反
物极必反[wùjíbìfǎn]的意思是:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。道家哲学,是谓阴阳互动,欲触极则而反。由此循环相生,不熄不灭在其固有法则之中。若遇极而反者,则出。若出者,必须创造出更大的反极才能入。此时,或许空间已有不同。近义词:周而复始反义词:千篇一律物极必反出处:《吕氏春秋博志》:“全则必缺,极则必反。”《冠子环流》:“物极则反,命曰环流。”宋朱熹《近思录》引宋程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此。”示例:明冯梦龙清蔡元放《东周列国志》第七十七回:“物极必反,子宜速归。不然,胥当践‘复楚’之约!”《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑而成的理论巨著,公元前239年(秦始皇八年)成书。该书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有这么十二个字:“全则必缺,极则必反,盈则必亏。”简直把物极必反的命题说彻底了。司马迁在《史记田叔列传》中下笔不凡:“夫月满则亏,物盛则衰,天地之常也。”认为物极必反是一个普遍适用的自然规律。《淮南子》则是一部杂家之作,相传为西汉初年淮南王刘安及门客编著,其中的《道应训》篇似乎有新的提法:“夫物盛而衰,乐极则悲,日中而移,月盈而亏。”其中“乐极则悲”一句后来发展成“乐极生悲”,与“物极必反”结合,就成了“物极必反,乐极生悲”的民谚。人们应用时尽管因具体内容不同有若干变动,但这个谚语的基本骨架一直没有太大变化。《汉书东方朔传》也留下一句名言:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”水太过清澈,鱼儿就难以存活;人过于明鉴,就很难找到合作伙伴,劝人不要太苛刻,太苛求,能做到大事不胡涂就不错了,小事就不必斤斤计较了。《三国演义》开宗明义就指出封建社会改朝换代的发展规律:天下大势,合久必分,分久必合。也不知道这句话是罗贯中自己的原创,还是他引用了当时流行的谚语,反正中国老百姓无人不晓得,无人不会用。《红楼梦》这部古典文学巨著,堪称是中国封建王朝盛极必衰的历史。曹公笔下的跛足道人唱的《好了歌》,简直就是“乐极生悲”的谚语集成,甄士隐对《好了歌》的“大彻大悟”,仿佛是封建地主阶级对无法挽救的历史颓势发出的阵阵哀鸣。而曹雪芹笔下“水做的女儿”,其故事也无不隐含着物极必反的命运。王熙凤“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命!”贾惜春“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”妙玉性本高洁,但“可怜金玉质,终陷淖泥中”……《水浒传》通篇写农民起义领袖带领受压迫群众造反被迫上梁山的故事,官逼民反,不得不反,108条好汉个个都是被官府逼上梁山的。物极必反成语辨析中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸,正可为奇,善可为妖,事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动,到一定极限,又复归于道,如此周行不息。老子这一思想,在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中,都有所承述。至北宋,程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为,阴阳二气交感,化生万物,故万物本身包含着对立,以至互相摩荡,形成往来屈伸的运动。其运动达于极点,即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反,事极则变”。他又认为,万物消长盛衰,周而复始,而阴阳变化的原因是由于理的存在,即所谓“物极必返,其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想,发展成为理学上的一个重要命题。物极必反词语造句:1、希望与失望。世界就是这样物极必反,终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路,他领导人们抢回家园,领导人们建设,然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候,终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他,人们在次过上了颠沛流离的生活。2、物极必反,是事物发展的一条规律。3、事物发展重要的一条规律是物极必反。4、汽球吹气鼓圆以后,再鼓气就会崩破,这就叫物极必反。5、“物极必反”,矛盾一激化,可能就到了解决的时候了。6、后来,不知是香港这片福地的风水抑或是物极必反的缘故,那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润,亦证明行动本身有其理据。7、而且物极必反,处在叛逆阶段的中学生不是笨得可以任人摆布的,你抑制他们的行为,他们表面上或许服从你,但这种服从不是校方的胜利,因为说不定他们在心底正郁积着不满情绪,而这种情绪久而久之就会发展为更可怕的变相性格。8、当知器满则倾,须知物极必反。如果帮助到你,能帮忙点个采纳吗,谢谢
意思是指事物发展到极端,会向相反方向转化,出自《吕氏春秋博志》。物极必反是中国古代哲学中一个非常有远见的理念,此哲学可能最早源自《易经》,因为在《易经》的乾坤两卦中,从第五爻转到第六爻,都有很大的变化。它是一个特殊的观念,大概警惕占卜者,任何事业都会改变,到了极端点,一定要特别注意,有心理准备,就可以避免意想不到的灾难。所以「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏」是老子在道德经里特别警告人们的一句名言,意思是祸中有福,福中也有祸。后人常以这句话警惕大家,不要以为自己遇上福气,但是一定要小心随后带来的灾祸。后来有一句成语「塞翁失马、焉知非福」,大概是老子的「祸兮福之所倚、福兮祸之所伏」这句话而撰写出的故事,用以警示人们。