在中国传统文化中，有哪些辩证法思想？
比较有代表性思想：
1、老子：认为世界万物本原是“道”，要顺应自然；万事万物是相对的，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”等。
2、庄子：集中体现在“庄周梦蝶”故事！
3、范缜《神灭论》：“神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。”
4、王夫之：太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。他认为“静者，非不动也”，静止只是相对的，运动才是绝对的。
这些都是中国古代朴素辩证法思想，是古人就给我们珍贵遗产！
儒家、道家和法家的思想有什么不同？
诸子百家是对春秋、战国时期各种学术派别的总称，诸子百家达到了一个文化的巅峰时期，儒家、道家和法家是三个在“诸子百家”中流传较广、影响较大、最为著名的学说。儒家由孔子创立，代表作《论语》，其思想核心是“仁”和“礼”。所谓的“仁”最初是指人与人的一种亲善关系，后来随着儒家思想的发展，把仁同义联系起来，把仁义看作道德行为的最高准则。而“礼”指的是周礼，其一为尊尊，就是把人区别分为许多等级，并保持低贱者对尊贵者的尊崇，承认贵族的特权也就是等级制和君主制原则；其二是亲亲，即对亲族的爱，它包括父慈子孝兄友弟恭，也就是宗法制的原则。道家是由老子总结了古老的道家思想的精华而形成的一套完整的系统理论，代表作《老子》，道家的思想核心是“道”，所谓的“道”是指宇宙之本，是存在于万物之中的普遍法则，道家主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，与自然和谐相处。法家的代表人物是韩非子，其思想核心是“法”，所谓的“法”是指法律、规章和刑罚，主张“以法治国”。
道家强调的是人与自然的和谐相处，而在协调人与人之间的关系方面则没有什么特别的主张。而儒家与法家重视协调的都是人与人、人与社会的关系。在协调人与人、人与社会的关系方面，儒家与法家又是完全对立的。法家重视法律，而反对儒家的“礼”，法家认为维护当时贵族在经济和政治利益方面的世袭特权的礼制是落后的，不公平的，法家要求土地私有和按功劳与才干授予官职。儒家强调人与人之间要“仁”与“礼”，既要相互仁爱，以德服人，又要尊卑有别。法家则主张人与人之间不区别关系的亲疏，不区分地位的尊卑，一切用法律来判断。
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