中国古代历史上除了有编年体史书，还有那些？
纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。又如《汉书》。有个别的正史没有书或者志，比如《三国志》编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。
茨威格的人物传记
斯蒂芬茨威格奥地利著名文学家、人物传记作家，以文字华丽、思想性见长，其作品在我国拥有较多的读者。作家本人因不满30年代末和40年代初法西斯势力横行，于1942年自杀。茨威格除了在文学上的成就，其人物传记也独树一帜，具有强烈的人道主义精神，颂扬人类伟大的精神魅力，文字优美流畅，思想性与欣赏性兼备。有描写巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的《三大师》、描写荷尔德林、克莱斯特、尼采的《同恶魔的搏斗》、《巴尔扎克传》、》、《人类的群星闪耀时》、《罗曼罗兰》、自传散文《昨日的世界》、《约瑟夫福歇》、《断头王后》、《玛丽斯图亚特》、《异端的权利》等。
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