骆驼祥子二起的传记怎么写？
祥子：祥子这个人物出自老舍的作品《骆驼祥子》。他是一个破产青年，来到北平，靠拉车为生，善良正直，富有责任心和同情心。他更难能可贵的是，有着一颗上进心，其中最集中表现是在他为了追求生活的理想，买了一辆洋车。他积极上进，想成为一个独立的劳动者。经过三年的奋斗，祥子如愿以偿，最终买了车。可惜好景不长，先是在一次军阀混乱中，祥子连人带车被带走，面对这一打击，祥子不放弃，又重新买了一辆车，不料又被孙侦探敲诈一空，恰在这时，一切都是命运作弄人，被引诱和虎妞结婚，最终因虎妞难产死去，又卖掉了洋车，从此祥子开始堕落。
一个积极的青年失去了往昔的顽强，从此吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强，好梦想的，利己的，健壮的，”祥子成了“自私、冷漠、堕落，不幸社会的病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，祥子是一个浸透了血泪的悲剧。
祥子在个人性格上、心理上的弱点，比如在接踵而来的打击面前自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自控能力，在虎妞影响下，他的生活态度的某些改变，是他走向深渊的原因之一。祥子的悲剧是，强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。它真实地展现了一个不该被毁灭者的灭亡全过程，是具有典型悲剧意义和深沉的悲剧力量。这是这部作品在艺术上取得主要成就。祥子作为主人公，是作者笔墨最多的人物。他的经历与近代中国因农村破产而成批涌入城市的赤贫农民相似。
关于民国名人的自传
也可以去看老蒋的日记啊，我也挺喜欢近代史的，尤其是抗战史，不过我同学们都不理解。
中国历史名人小传800到1000字左右
享誉巴蜀的诗书画家——龚晴皋
龚晴皋（1755--1831），名有融，字晴皋，号绥山樵子，别号拙老人、避俗老人等。重庆巴县人。家学渊源，祖父辈均举人而进士。龚父善书，学王、欧，对龚影响不小。龚晴皋自幼聪颖勤读，二十四岁中举，在中举后的三十余年屡次京试不第，不得已只好以教书和做幕僚为生，直至嘉庆十七年方在“大挑选”中任山西崞县知县。后因开罪于抚军，只好辞官还乡，潜心书画艺术。
也许是宦途上的不顺，龚晴皋的书画有一股古拙、苦涩的味道，同时又有激越，直抒胸臆的大格局，笔力雄迈，天趣横生。龚晴皋在京会试期间得识成亲王，成亲王对他的书法大为赞赏，上行下效，一时有家无晴皋字，必是俗家人之谓。但这只是辉煌一时。倒是近几十年更受书坛人士的关注。
龚氏书法亦学王、欧，出于家学，但后来他又取法碑书，郭尚先评其书“作大字纵横有奇气，当其合作，往往似通明鹤铭”，可以说龚书是碑帖交融的产物。
龚晴皋书法创作最旺盛的时期为1810年至1830年，是书法理论家阮元提出“南北书派论”和“北碑南帖论”的时期。龚晴皋正是这北风南渡转换关口的一位重要的书家。无论是绘画，还是书法，龚晴皋都喜欢删繁就简，笔墨纵横大气，他有诗句说“我书奇丑无娇态，”,他勇敢地实践傅山的“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”的“四毋”主张，引导人们把书法推向遒劲硬朗、任性恣情的艺术境界。
最能代表晴皋书风的是他的大字行书。由于他注重楷书基本功的练习，又常以竹竿逆流画水以定腕力，故其气质奔放，善铺毫，善圆起方收之笔势，疏密有致之布局。他的行楷，时参以草书，中锋中取篆意。他还非常讲究用墨，常以浓墨、淡墨湿笔和枯笔作书，能做到浓墨不滞，淡不伤神，枯而滋润。用笔的枯湿急缓配置，确实别具一格，耐读耐摹。最富灵气的是他的稚拙之书，俗称“孩儿体”，它将傅山谓之为“拙、丑、支离、直率”的诸元素融铸为一体，集古朴、天真、力度、抒情的美感为一炉，给人以动态美的享受与启发。龚晴皋是文人，我们从他的某些书作中可以感受到晋、唐以及明代文人书法的影子。他又能吸收原始书法及民间书法的营养，从而形成了自己格局宏大、韵味醇厚、天趣盎然的书风。
晴皋的书法作品有卷、联、屏、轴、横披，一般篇幅都较大。书体有楷、行、草，以行书为最常见，传世佳作多为行书。他当年突破旧的书法教条，达到新的艺术境界，书“我”之真性，写“我”之真貌，创“我”之真体，为中国书坛和巴渝文化留下了一笔极丰厚的遗产。
晴皋以诗、书、画饮誉重庆、四川一带，书画纵横恣肆，雄奇壮阔，极具抒情性，有《退溪诗集》传世。《巴县志》称他为“县三百年来极高逸文艺之誉者”。
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