青铜时代在商朝有什么重大发展？

商朝最著名的就是司母戊鼎了

司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎,1939年3月19日在河南省安阳市一片农地中出土,因其鼎内部铸有“司母戊”三字而得名,是商朝青铜器的代表作,现藏中国历史博物馆.司母戊鼎器型高大厚重,形制雄伟,气势宏大,纹势华丽,工艺高超,又称司母戊大方鼎,高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重约832千克,也就是一个人十几岁孩子这么高，但是重量是姚明的五倍，一个世界上最牛的举重大力士，想举起它都得4个人。鼎腹长方形,上竖两只直耳（发现时仅剩一耳,另一耳是后来据另一耳复制补上）,下有四根圆柱形鼎足,是目前世界上发现的最大的青铜器.该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。

直击历史，与商朝同期的古埃及新王朝，是如何繁盛与衰败的？

1、我们先看下商朝是什么时候，我们现在大约把公元前1600年约公元前1046年，这将近600年里，定义为商朝。

2、与商朝这段时间相对应的，基本上是埃及的新王朝时期，这个新王朝，可以说是埃及原始民族在此建立的最后一个辉煌的王朝时代了，再以后，陷入了长时间的混乱，再以后就是罗马入侵，阿拉伯入侵，并直到现在。

3、现在的古埃及人，在埃及，后人有800多万，占埃及总人口的10%，阿拉伯人占了将近87%，剩下的是其他民族的人。

4、约公元前1650年，中王国衰落，居住于三角洲东部城市阿瓦瑞斯（Avaris）的亚洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里，法老们成了附庸，称臣纳贡。希克索斯们（即“外来统治者”，可以算是西亚阿拉伯人或犹太人的前身的人吧）效仿埃及统治模式，也将自己描绘为法老，把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。希克索斯人在侵略埃及的同时，带来了西亚军事技术，对埃及产生了重要影响。

5、喜克索斯人靠着战马打败了只会用步兵作战的埃及人，占领了尼罗河盆地的北部，建立起政权，统治了大约200年（公元前1780年-公元前1560年）。这期间，先是喜克索人地盘从北向南越来越大，接着原始埃及人反抗越来越强，地盘也越来越大。中间，还产生了最后一个金字塔的主人和为他建的金字塔。公元前1530年，可能是古埃及中王朝十三王朝法老阿莫西斯享受了这个绝版金字塔。

6、时间推移到了公元前1560年左右。在喜克索斯人统治时期内，埃及人从未停止过反抗，他们逐渐学会了用马和战车，并在反抗外族的斗争中团结起来。大约在公元前1世纪中期，他们推翻了喜克索斯人的统治，逐走了侵略者，埃及进入了新王国时期，重新获得了独立和统一。

6、由于反喜克索斯人的斗争，民族主义得到发展，地方势力衰落，法老们的统治也前所未有地得到巩固。埃及在不断的向外扩张过程中，由一个地域王国变成一个大帝国。帝国的建立始于图特摩斯一世，至图特摩斯三世时达到版图最大。图特摩斯三世在叙利亚获得了统治权，使巴比伦和亚述大为震惊，纷纷与其建立友好关系。在埃及南部，埃及的统治范围达到尼罗河第四瀑布以外。

7、在新王国时期，埃及的社会经济得到了重大的发展，各种手工业和冶金、纺织、玻璃制造等行业都有很大的发展。特别值得一提的是建筑业，底比斯附近的阿蒙神庙即是在新王国时期建造的。整个神庙占地500余亩，正殿用136根巨大的石柱构成，中间有最大的12根巨柱，高约21米，柱的顶端可站100人。

8、新王国时期最著名的事件当属埃赫那吞改革。埃赫那吞即是法老阿蒙霍特普四世（公元前1379前1362年在位）。改革的原因要从头说起，在新王国时期王权仍然和神权结合在一起，王权获得神权的保佑，神权得到王权的认可。掌握神权的祭司阶层的力量不断强大起来，对王权构成威胁。当时埃及人信奉多神，但“阿蒙”神是主神，因而阿蒙神庙不仅掌握神教，而且在经济和政治上的实力也最为雄厚，成为仅次于法老的大地主、大奴隶主。掌握神权的祭司阶层实力不断增长，进而产生了政治上的野心。

9、埃赫那吞忙于国内改革，无暇顾及西亚地区的问题，在此期间，西亚的霸主是赫梯，于是埃及与赫梯在叙利亚、巴勒斯坦的争夺便不可避免。在法老拉美西斯二世（公元前1303前213年）时期，双方的冲突达于顶点，最终导致了卡迭石会战之后的两败俱伤。

10、两国于公元前1283年缔结和约，标志着近一个世纪争霸的结束。穷兵黩武的结果，是国力的衰弱，争霸结束不久，赫梯被“海上民，族”所肢解；埃及虽然顶住了“海上民族”的侵略，却也从此一蹶不振再也无法恢复元气。至公元前12世纪中叶，埃及国力大为衰落，周边民族不断入侵，终于在公元前1085，第二十王朝结束，新王国时期→王权的守护神何露斯像也因此结束，埃及进入后王朝时期。