国色天香美称是诗人谁所作
国色天香美称是诗人谁所作
《赏牡丹》是唐代诗人刘禹锡描写京城长安牡丹盛开的七言绝句。诗中“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”成为传颂千年赞美牡丹的诗句。这首诗借赏牡丹抒发了作者的个人抱负与情感，只有真国色方能动京城。此诗描写了京城长安花开时节的盛况。
《赏牡丹》
（唐）刘禹锡
庭前芍药妖无格，
池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，
花开时节动京城。
赏牡丹
注释译文
妖：艳丽、妩媚。
格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。在这里，无格指格调不高。
芙蕖：即莲花。
国色：原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。
京城：唐代京师长安，称京师城，也称京城、京国。刘禹锡有诗曰：“又被时人写姓名，春风引路入京城。”；李贺《京城》诗中言：“驱马出门意，牢落长安心。”
译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。
作品赏析
诗中一个赏字，总揽全局、直贯通篇，意境全出。
诗中真国色三字，力重千钧，掷地有声，牡丹与芍药、荷花相比，雍容华贵、艳压群芳，才产生动京城的效应，神韵毕现。
通过写芍药的妖无格和荷花的净少情，和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。
拟人：妖无格与净少情
比喻：真国色
这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。
同时，运用了以下艺术手法：
(1)烘托手法的运用：这首诗写了三种名花，褒贬都极有分寸。写芍药妖，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意；写荷花净，是洁净之意；诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处，但为了突出牡丹，诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽、令人喜爱，这是侧面烘托的手法。
(2)比喻、拟人手法使物性的花有了人情味，能增强诗歌的艺术感染力。
牡丹美得秀丽多姿，美得雍容华丽，美得绚丽娇绝，美得惊世骇俗。
作者简介
刘禹锡（约772年—约842），字梦得，汉族，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山（今河北定州，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易合称“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬朗州刺史，在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再道贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十馀篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。
湖南常德历史学者、收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载：刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的《汉寿城春望》。湖南常德市委市政府为了纪念朗州司马刘禹锡，现专在柳叶湖边建有“司马楼”。
关于刘禹锡的祖籍，多有争议，有说是洛阳人，有说是彭城（今徐州）人，有说是定州人以及中山无极人。据查有关史料，刘禹锡为匈奴后裔，其七世祖刘亮仕于北魏，随魏孝文帝迁都洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，东迁嘉兴，刘禹锡出生于此地，因此刘禹锡“家本荥上，籍占洛阳”。关于说其“彭城人”，经查此说，出自白居易、权德舆等人之口。那不过是随顺当时“姓卯金者咸彭城”（《史通·邑里》）的习俗罢了。因此“刘禹锡彭城人”说法是不确切的。
说刘禹锡是定州人、中山人以及中山无极人，还得从他七世祖刘亮说起。周汉时期，定州、无极是冀州的属地，无极同时也是定州的属地。刘亮曾任冀州刺史、散骑常侍等职，后北魏迁都洛阳，刘亮全家也随之迁至洛阳。据《四库全书总目提要》集部别集类：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”此外清《畿辅通志》及《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典》等也都有刊载。经过反复查证和咨询有关专家，刘禹锡祖籍确认为无极，是有据可依的。
临清有哪些历史人物
临清深厚的文化底蕴,影响和哺育了一代代临清人,使这里人杰地灵,名士辈出,从古到今不胜极举,仅见于史志的就有100多人,为临清的历史文化增添了浓重的一笔.
吕才(600年—665年)唐博州清平(今临清)人,唐初著名的音乐家,哲学家.他出身庶族,少好学,善阴阳之术,30岁时由魏征等引荐入弘文馆,官居太常博士,太常丞,太子司更太夫.在贞观六年(632年)至七年(633年)间创作大型舞曲《秦王破阵乐》和《上元舞》,影响深远.《旧唐书》,《新唐书》,《中国历代名人辞典》,《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》均为其列传,山东省社科院将其列入《齐鲁文化六十名人》.
谢棒(1495年—1575年)字茂秦,号四溟山人,又号脱屣山人,明后七子之一,被誉为七子领袖.著有《四溟集》10卷,《四溟诗话》4卷.谢榛为人风雅洒脱,诗风古雅玲珑,结构严谨,在当时影响极大.做为嘉靖间大名士,又曾被后世金学研究者疑为《金瓶梅》作者.
张自忠(1891年—1940年)字荩忱,临清市唐园乡唐园村人,尽忠报国的抗战名将,抗日民族英雄.从1933年始曾率军队多次重创日军,战功卓著,成震敌胆,升任到国民革命军第三十三集团军总司令.1940年4月,日军大举进攻襄东战区,张自忠率部英勇奋战,不幸壮烈殉国.张将军是抗日战争中为国捐躯的国民党最高军官,也是世界反法西斯50个同盟国中牺牲的最高将领.他捐躯的消息传出后,举国为之悲痛,延安,重庆各界人士都举行了隆重的追悼会,毛泽东挽以尽忠报国,周恩来挽以为国捐躯,朱德挽以取义成仁,蒋介石挽以炳辉千秋,其气节与精神倍受国人崇敬.
季羡林著名学者,北大教授,学贯中西的国学大师.生于1911年,临清市康庄镇官庄村人.1930年考取清华大学西洋文学系;1934年获文学学士学位;1940年毕业于德国哥廷根大学,获博士学位.回国后,先后任北大教授,系主任,副校长等职.长期从事古印度语言,文学,历史及佛教史,中印文化关系史,吐火罗文的研究,著述甚富,在国内国际上享有极高声誉.