陶渊明是一个什么样的人评价（陶渊明的人生态度）
陶渊明：一个真正的农民
近代思想家梁启超先生曾说过：“渊明一世的生活，真算得最单调的了。老实说，他不过庐山底下一位赤贫的农民，耕田便是他唯一的事业。”
的确，陶渊明毅然辞官归隐，逃脱久居的樊笼，隐匿于山野乡间，过上了真正春种秋收的农耕生活。
陶渊明自幼喜欢研读儒家经典，有着儒家入仕报国的理想；同时他又深受道家思想影响，喜爱闲静，向往大自然的闲适自由。
但是在他少年时父母就相继辞世，家道中落，不得已，他必须放弃自在游历的梦想，开始游宦生涯。
然而他的仕途并不顺利，职位多为低级官吏，俸禄微薄且忙碌繁琐。看上去毫无生机的仕途生涯，让他更加思念自由自在的田园生活。
于是他毅然辞官，去追逐自己的田园梦，一组《归园田居》描绘了他最真实的田园生活，虽然清贫辛苦，却意趣盎然、自在逍遥。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明此刻的心中有着无限感慨，他终于回来了，回到了最爱的田园。
他后悔把那美好的几十年光阴浪费在了尔虞我诈的官场中，那些曲意逢迎、勾心斗角只会污浊了自己的心。哪如回到淳朴的山村，居草屋八九间，守耕田十余亩，悠然自在，虽苦尤甘。
房前屋后有榆柳遮阴，春暖花开时有桃李争艳。日暮时分，淡淡的炊烟升起，那是等待农人归来的呼唤。
深巷中偶尔传来几声犬吠，桑树荫里也有雄鸡在啼鸣。庭院中再没有凡尘杂事来干扰，可以独自躲在安静的室内，享受着宁静和安闲。这都是在官场那个樊笼里享受不到的悠闲。
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
归隐田园的陶渊明，将自己真正融入到农事、农耕中。他居住在乡野间，没有市井的车水马龙、人来人往。门外没有车辙马迹，甚至少有人经过，清新的就像他笔下的桃花源。
在这里不用循规蹈矩地坐在衙门里，摆出不属于自己的笑脸。他可以随心所欲的生活，即使在大白天，也可以掩起柴门，在幽室里或卧或坐，亦或挥毫写下自己喜爱的诗篇。
无聊时，东家走走，西家串串，和乡邻们一起讨论今年桑麻的生长，果木的优良。“唉，今年天儿这么冷，不会提前下霜吧？那桑麻可就遭殃了。”像极了村里的日常。
这时的陶渊明心是清明的，眼是澄澈的，像是有一张滤网，过滤走了往日里所有的尘杂和迷茫。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
晨曦微露，天还没有大亮，几颗睡眼朦胧的星星还挂着天边，陶渊明就已经起床出发了，今天他要去南山下为豆苗锄草。
地里的豆苗长势并不好，稀稀拉拉地，被茂盛的荒草簇拥着，显得那么单薄。或许陶渊明并不擅长耕种，但这一切并不影响他锄草的热情。
一日的辛勤劳作终于结束，清冷的月亮已经升起，扛起自己的锄头，踏着过膝的荒草往回走，草上的夕露沾湿了他的衣角。
不过，这些都无所谓，只要遵循着自己的心愿而行，些许辛劳又有何妨。
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
农耕空闲时，陶渊明带着子侄们一起出外漫游，去拜访那些故旧老友，叙一叙旧日友情。
然而，曾经的宅院如今却是一片荒芜，蒿草中还有井灶烟灰的痕迹，残败的桑枝、枯竹也依然挺立在残垣断壁旁边，可昔日的老友去了哪里呢？
刚好有打柴人经过，他赶忙上前询问老友去向。打柴人告诉他：“早已都死光了，也没有后代留下。”
陶渊明听了十分伤心，昔时旧友就这样阴阳两隔了，多么让人伤感。也是，他们一别就是几十年，漫长的时光足以改变世间一切。
人的一生就像是一场虚幻的梦，无论繁华还是凄清，最终都将归于虚无。
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
辛苦劳作了一天，陶渊明独自一人手持扶杖，顺着崎岖的山路向家中走去。寂静的山路，让人感到一丝寂寥，忽而又觉得有一抹怅然。或许是因为前几日得知老友过世，心中尚存凄惋。
回到家中，恰遇邻人来访。过滤好新酿的熟酒，再炖一只鸡，一霎那，屋内香气四溢，酒香混着菜香，散发着浓浓的人间烟火气息。
《归园田居》形象地地描绘了陶渊明在乡间生活的惬意与满足。
虽然不乏辛苦，但袅袅炊烟中有妻儿等待，陋室茅屋里有新酿的浊酒解乏，红尘烟火中还有几位老友偶尔一聚，人生如此就已足矣。
他在锄头和翰墨狼毫共同演绎着平凡而又富有诗意的农人生活。