香菱学诗刻画了怎样的香菱和黛玉（一场钗黛的评判考试看法）
香菱学诗，是一场钗黛的评判考试，薛宝钗不及格，林黛玉满分胜出。
香菱学诗那一节故事，反应了非常多的内容，需要多加关注。具体有三点。
一，香菱为什么学诗？
二，林黛玉为什么不喜欢陆游诗？
三，香菱为什么被林黛玉一教就会？
讲清楚这三点内容，就会发现很多文字以外所要传达的秘密。
首先，香菱学诗除了她自己羡慕以外，还有一点不能忽略，就是薛蟠对林黛玉的一见钟情。
当日薛蟠一见林黛玉酥倒，事后央求薛姨妈求亲被拒绝，却仍对林黛玉不死心。
后面薛蟠为此配药，去了林黛玉的老家姑苏，还娶了会读书作诗的夏金桂，都是林黛玉“后遗症”。
香菱是薛蟠的妾，听多了薛蟠念叨，也想要学诗让“丈夫”高兴，无可厚非。
薛宝钗不教香菱学诗，其中一个原因也是知道薛蟠的心思在林黛玉，而不在诗。
其次，林黛玉一听香菱要学诗，就阻止她断不可学陆游，还告诉她要如何学诗才好。
（第四十八回）黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”
林黛玉反对香菱学陆游，源于诗到南宋已经式微。
陆游诗虽好，却已不如魏晋风流、隋唐大气。
黛玉教育香菱要多学一些前人富有想象力的诗才好。很是高屋建瓴，做老师很合格。
另外，林黛玉反对陆游，还有一个重要原因是《钗头凤》。
小编认为宝黛钗三人故事就借鉴自《钗头凤》。婆婆破坏儿子婚姻，迫使分手，自娶另嫁。
林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，就是唐婉与陆游的悲剧故事。而唐婉另嫁赵士程，也是林黛玉日后外嫁的体现，其中也有《孔雀东南飞》的故事。
林黛玉看不上陆游，是她反对王夫人和宝黛悲剧的意思。与晴雯撕扇子雷同。
最后，香菱之所以被林黛玉一教就会，有两点值得特别去说。
第一，林黛玉会做老师。
香菱学诗，是对林黛玉和薛宝钗的一次“素质”考核。她们二人都能教会香菱作诗。
但是，薛宝钗对香菱学诗不置可否，根源是觉得脱离了女儿“本分”。
香菱只是个妾，服侍好薛蟠才是本分。做好女红帮助薛姨妈莉理家，才是女儿本分。
不但香菱不该学诗，她也不止一次告诫史湘云和林黛玉她们，作诗超出了女儿的本分。
反观林黛玉，一听香菱学诗就特别鼓励。从兴趣出发，提出高屋建瓴的意见，并制定了课程表。分门别类，有的放矢。
结果就是香菱很快就学会了作诗。
如果把香菱当成贾家未来的子孙。薛宝钗和林黛玉站在同一起跑线上去教育，就会发现二人的思想决定了截然不同的结果。
薛宝钗的子孙只有一条路。男儿科举仕途，女儿相夫教子。一条路走到黑，也可能是断头路。
林黛玉的子孙根据兴趣发展，鼓励全面学习，容易百花齐放。爱诗词的作诗人，爱读书的考科举，不爱读书文学的，去干其他的门类。
一个家族在林黛玉的手里，会充分地活分起来，最后条条大路通罗马……
所以，薛宝钗和林黛玉孰优孰劣，谁适合贾家未来的发展，一目了然。
第二，香菱为什么那么容易学会作诗？
作诗不像女红针线是技术活，需要有文化功底，更多的历史典故融会贯通才行。
香菱刚四岁就被拐子拐走，甄士隐最多只可能教会她认识一些字。她的文化谁教的？
这就要讲一下拐走香菱的拐子，并不是普通人伢子，而是扬州瘦马的养马人。
“养马人”是那个时代背景下的特殊职业。他们会将诱拐买卖来的孩子悉心教养，教授各种才艺技能，最后再根据长相能力“待价而沽”。
香菱正由于识字，又经过拐子的培训而读了不少书。否则要真大字不识，比如袭人、晴雯她们，是不可能那么快学会作诗的。