赢驷为什么非要杀商鞅（秦王嬴驷为什么杀商鞅却不废新法）
一是随着时间的推移，商鞅在秦国已经形成自己的势力，并且日益骄纵。
在《史记·商君列传》中有一段关于赵良劝谏商鞅的话。从赵良的言辞中，我们可得知，商鞅在其后期的为人处世是好大喜功，行事张扬的。这种行事风格必然会招来他人的忌恨与不满。
相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。
——《史记·商君列传》
今君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”
——《史记·商君列传》
君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：“恃德者昌，恃力者亡。”
——《史记·商君列传》
君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。
——《史记·商君列传》
君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。
——《史记·商君列传》
这里，赵良已经很明确地分析了商鞅所处的不利形势，劝其激流勇退，不要贪图商於等封地的财富，以便保全自己和家人。
否则秦孝公一死，新任国君和反对派贵族，给他安个谋反的罪名，就可以让他死无葬身之地。但是此时的商鞅，由于长期行走在权力的巅峰，习惯了权力带给他的快感，而拒绝了赵良的建议。
影视剧《大秦帝国》中的秦惠文王形象
二是变法中受到打压的旧贵族势力在秦孝公去世后开始疯狂反扑，而商鞅正是秦惠文王嬴驷用来平息怒火，巩固政权的最好工具。在除去商鞅的同时，他可以取得公子嬴虔等贵族势力的大力支持。
後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。
——《史记·商君列传》
去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦彊而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。
——《史记·商君列传》
从以上两句中，我们可以看出，商鞅在秦孝公刚一去世，秦国内部以公子嬴虔为代表的旧贵族势力就疯狂地报复他，并给他安了一个想要谋反的罪名。
而这种报复，如果没有秦惠文王的默许和支持，是不可能逼得商鞅为活命而出逃的。
五马分尸图
三是商鞅最终因外逃无望而回封地直接造反，这是其被杀的直接原因。
商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
从以上内容，我们可以明确以下信息：
首先，商鞅不留情面的变法改革，彻底得罪了一大批旧贵族势力，尤其是秦国在商鞅变法时期的严刑峻法，让他成为一部分反对势力的眼中钉肉中刺；
其次，在取得变法成效和军功之后，商鞅开始变得骄纵，喜欢前呼后拥的显赫感觉。这种行为，必然会招致新任国君的忧虑与忌惮；
第三，当秦孝公去世，商鞅失去强有力的支柱后，反对势力在新任国君秦惠文王的默许下，开始诬告商鞅谋反。为了活命，商鞅开始外逃。
第四，当外逃无望后，商鞅回到了自己的封地，走上了反叛的道路，最终导致身死族灭。
可以说，商鞅的死，不仅仅是旧贵族势力反扑的结果，更是新君上位，稳定政局的需要。