木石姻缘的由来与含义（红楼梦中木石姻缘指的是哪两个人）
木指黛玉前世绛珠仙草，石指女娲补天剩下的顽石。故事以神话起，以悲剧收，让我们这些读者唏嘘不已，感慨流泪。
林黛玉原是草胎木质，贾宝玉也只是一块顽石。
如林黛玉在第二十八回自白：“我们不过是个草木之人罢了。”贾宝玉也曾自白：“弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳。”
他们不止本质相似，极其般配，他们的故事前世以神话故事开始，还极其浪漫。
西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠草，当时有赤瑕宫神瑛侍者，每日以甘露灌溉，这绛珠草便得以久延岁月。
后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形。
这绛珠草仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。
只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。
警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。曹雪芹在《红楼梦》第一回里就写了他俩的前世缘分，更注定了他俩的今生姻缘。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。《林黛玉进贾府》是贾宝玉和林黛玉今生的第一次相见，节选自原著《红楼梦》第3回，原题为“贾雨村夤（yín）缘复旧职，林黛玉抛父进京都。”
该文描写了林黛玉第一次离开母家进入贾府的情景，借林黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构、房屋摆设和人们之间的关系。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。林黛玉从苏州来到了京都，第一次见到了贾宝玉。
佛说，前世的五百年修炼换来今生的一次回眸，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
人与人能相见、相知、相爱该是怎样的缘分？
林黛玉一见贾宝玉，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”
贾宝玉看罢林黛玉，于是也笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
初次见面，林黛玉和贾宝玉都似曾相识、一见如故。
不管之前，母亲、二舅母怎么评价贾宝玉，林黛玉眼里看到的是个俊俏多情的公子哥儿，不管贾府众人怎么看待林黛玉，贾宝玉眼里看到的是个从天而降、美丽聪明的林妹妹。
被贾母视作宝玉命根子的玉，被贾府众人后来说成金玉良缘的玉，在贾宝玉第一次见到林黛玉的时候，因为黛玉没玉，就摘下那玉，就狠命摔去，还骂道。
以曹雪芹处处伏笔的写作手法，观众人此时对玉的态度，也注定了，贾府众人最终不会赞同林黛玉和贾宝玉的木石姻缘。
宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
以曹雪芹处处伏笔的写作手法，观贾宝玉此时对玉的态度，也注定了，金玉良缘不得贾宝玉的心。
而《红楼梦》也最终告诉我们，金玉良缘，最终贾宝玉出走，薛宝钗守寡，没有迎来夫妻和顺、琴瑟和鸣的美好姻缘。
《红楼梦》里，木石姻缘，以浪漫的神话故事开始，最终以林黛玉泪尽、香消玉殒，以贾宝玉另娶他人的悲惨结局结束。
木石姻缘的前世今生，至今让我们这些读者读来依然唏嘘不已，感慨万千。