“君子不党，其祸无援”是什么意思？这句话是谁说的？
“君子不党，其祸无援”是什么意思?这句话是谁说的?中国历史故事网小编带来详细的文章供大家参考。
五代宰相冯道是个千古奇人，他一生仕唐晋汉周四朝，相六帝，有人骂他不是君子，不守臣节，是墙头草，也有人说他是再生菩萨。在古代群臣当中，一个管仲，一个冯道，都受过后人非议，而他们也确实是非常人，所以才有非常之功。
北宋名臣欧阳修就非常不齿冯道“朝梁暮晋”、没有节操的行为，他骂冯道毫无廉耻，司马光也批评冯道“忠臣不事二君”，但王安石认为冯道是“佛位中人”，苏东坡也大赞冯道是“菩萨，再来人也”。
实际上，冯道生于乱世，可谓在虎狼豹环伺之间，而他辗转腾挪，为民立命，活人无数，是莫大的功德。做一死了之的“忠臣”是容易的，在民命倒悬之际独能忍辱负重、以救时拯物为念，这才是菩萨心肠。
据传冯道曾以文载道，留下一本《荣枯鉴》，忠告后人要看透世间的名利荣辱，蕴含为人处世的大智慧，读懂其意，可醍醐灌顶，受益无穷。
“君子不党，其祸无援也。小人利交，其利人助也”。
这是《枯荣鉴》解恶卷三里的一句话，内涵非常深刻，让人警醒。
一般来说，我们从小就知道，君子之交淡如水，君子嘛，如切如磋，讲究慎独，比较清高。在现实当中，我们身边也不乏这样的人，人是好人，正派，就是不讨喜，好听点说是有性格，不庸俗，难听点说就是自恋，交朋友的门槛高。
这样的如果有钱有势有背景，那么还能有个真性情的虚名，而要是一无所有的升斗小民，那就很可笑了，须知水至清则无鱼，人至察则无徒——你要是整天黑白分明太甚，那么别人就没法跟你打交道了，你自己也痛苦。
他们有些人整天不忿自己一身才华不受重视，那些无德无才的小人偏偏名利双收，实际在上位者看来，清高的人太孤芳自赏，不能与群众打成一片，做事太清，反而不能成事。
比如《鹿鼎记》里康熙为什么喜欢用韦小宝，因为韦小宝虽然是奸猾没原则的小人性子，但他确实是能立功、能做事啊。
韦小宝朋友最多了，在朝廷，在官场，在江湖，都有一大帮子朋友，他连老婆都是最多的，而朋友多的好处就是“花花轿子人抬人”，利益、人情一勾兑，事情就成了，所有韦小宝是如鱼得水，无往不利，经常大功告成。
做人不要太清高，如果你想做事就要学会和光同尘，酒肉朋友怎么了，中国是人情社会，有层人情在才好办事。比如任正非就曾教育新员工要会做人，不要觉得主管本事不够就看不惯，要知道给上级面子，人家才会放你去进步：
你要尊重前任领导，搞好关系，使得不致于产生冲突和矛盾，让主管领导给你开一条小路，“嘟嘟嘟……”你就开过去了。你上去了，不归他领导了，还可以回过头来帮助他。
所以，清高其实是封闭狭隘的心态，清高也是要讲资格的，做人做事都要注意开放、妥协和灰度。
你说这个世界上的朋友有几个不是“酒肉之交”?
人生在世，需要有助力，有声势，俗话说“捧人场”，就是这个意思了。
西门庆结拜十兄弟，他的大老婆瞧不起那些人，觉得都是来占西门庆便宜的，西门庆就告诉她不要见识浅，自己能让人靠住，做能让人乘凉的大树岂不是更好。
你看江湖老大，如果没有兄弟跟着，算什么老大，老大就是要有羽翼的。“君子不党，其祸无援也。小人利交，其利人助也”，这是很现实的一句话。
平时不交朋友的话，困难时候就没有人帮你，而小人平常因为利益交织，就会出来帮你一把。当然，这也要看情况，树倒猢狲散这种要另说，而一般情况下，他们还是能帮些小忙的，比如赶狗、吆喝壮胆之类。
人是社会动物，万事要靠自己是正确，多交朋友也是正确，其间含义，需要细细寻思才是。