《闲居初夏午睡起 一》的原文是什么？这首诗词该如何赏析呢？
闲居初夏午睡起(其一)
梅子留酸软齿牙，
芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，
闲看儿童捉柳花。
诗题叫《闲居初夏午睡起》，所写完全是一些闲情。这真的是一首“闲”诗啊!
午睡前吃了梅子，睡醒后牙还是酸的，齿还是软的。这也值得写到诗里来?
芭蕉慢慢绿起来了，绿得还要把溢出的色彩分给白色的窗纱，使得白色的窗纱也隐隐地显出一些绿意来。这好像有那么一点诗意了。
白天一点点长起来，午睡过后困意还在，让人无精打采。这也难说什么诗意吧。
了无意趣，那就看看那些小孩子一惊一乍地追逐柳花的快乐劲儿吧。这似乎又有那么点诗意了。
全诗四句，就在这诗意有无之间，若有若无之间，一个天真烂漫的诗人形象地站立起来了。尤其是那最后一句，将读者也带入到了一个充满童趣的空间。
“闲”诗写“闲”情。“闲”情最是无情，又最是有情。当你只当作无聊而无趣，自然也就无情了，那就更不可能有诗意了;但当你捕捉到了，于无聊处得有趣，于有趣处生心情，那就可能是诗情了。这就是“闲情诗”。
常言道，愤怒出诗人。其实我们还要补充一句，闲情也识诗人趣。杨万里这首诗就是一个证明：于“无情思”处生发“闲”情，于“闲”情处生发诗心，将诗心分与梅子，分与齿牙，分于芭蕉，分与儿童，分与柳花。于是，看似无聊无趣的生活竟也诗意勃勃。
让我们记住这位可爱的诗人吧。杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西)人。与尤袤、范成大、陆游并称“南宋四大家”。宋光宗曾为他亲书“诚斋”二字，人们又称其为“诚斋先生”。