基督故事：五旬节的传说
圣灵降临节：复活节后第五十天，耶稣升天后第十天的主日，使徒们正聚集于耶路撒冷，圣灵突然从天而降，落在各人身上。于是众使徒大得力量，同别人广传福音，那天，约有三千人信了耶稣。因此，圣灵降临节就是初期基督教会诞生之日，十分重要。使徒们以后遂勇赴各地宣扬耶稣救人福音，而教会最后遂得以扩展至全世界。根据第四世纪末，西班牙修道女以塞利亚所写的“朝圣记”，当时在耶路撒冷的教会已经庆祝圣灵降临节了。
圣灵降临节后的第一主日，叫做“三位一体主日”，纪念耶稣在世一生事迹，圣灵降临，以及三位一体的真神。从三位一体主日开始，直至降临期这段时期，称为“三位一体期”，一共包括有二十几个主日，教会历中称为三位一体后第一主日、第二主日……。
圣经利未记23：15-21记载：“‘你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细面伊法十分之二加酵，烤成两个摇祭的饼。……祭司要把这些和初熟麦子作的饼，一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇，这是献与耶和华为圣物归给祭司的。当这日，你们要宣告圣会，什么劳碌的工都不可作，这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
英国
英国庆祝降临节的方式有所不同，但大致内容为：去教堂聚餐；演出取材于《圣经》故事的节目，或举行群众游艺及体育活动；集体长途步行，为慈善事业募捐；教堂向群众投掷面包和干酪(中世纪向穷人施舍的遗风)等，有的村庄这天屠宰一只小羊，抬着游行，跳舞，然后把小羊烤熟，将肉卖给参加活动的群众。此风俗起源久远。据说该地过去没有水源，居民祈求上天后，忽然出观一道甘泉，于是他们便杀了小羊以供献给上天。
德国
德国每年的圣灵降临节在圣诞前的第四个星期日正式开始，每个家庭都会在这期间买一个或自己扎一个枞树枝做的花环，上面插着的四支粗粗的蜡烛，并带有雪人、天使、圣诞老人或彩球等装饰。在节前的第四个礼拜天，也就是第一个圣灵降临节星期日，所有的家庭会点燃那四根蜡烛中的一支，在第二个星期日点燃第二支，当四支蜡烛都点燃了的时候，圣诞节也就近在眼前了。在这期间，很多家庭都会烤制圣诞小饼干，有巧克力的、有椰奶的、有水果夹心的、有奶油杏仁的，各式各样，无法尽数。
关于五旬节的意义：犹太年计算的话，它在逾越节(希万月6日)后第七周，即大麦收获的结尾和麦子收割的开始。《圣经·申命记》第16章第10节(规定这个节日是持续几个周的节日，所以是从逾越节开始计算，在这个节日里新的粮食和新鲜水果被供奉到耶路撒冷圣殿里。
它的另外一层含义还有——每年在西奈山举行感谢上帝赠予犹太人《妥拉》仪式——源自拉比传统。在正统派中，在五旬节，要进行马拉松式宗教研究。在耶路撒冷，人们在西墙前举行大规模的节日敬奉集会。在基布兹，这个节日代表着新谷物收获的高峰和第一拨水果的成熟，这些谷物和水果包括《圣经》中提到的七种东西(麦子、大麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄和椰枣)。
进入新约时代后，五旬节被耶稣基督的受死赋予了新的纪念意义一样，成为纪念基督的受难及其复活的伟大节日。世人因基督的死与复活，经历了一次新的“出埃及记”，脱离了罪孽的世界，进入上帝圣爱的国度。而《旧约》犹太人纪念的“五旬节”，因着耶稣所赐给我们新的律法，因着圣灵的降临，也获得了新的意义。
1.应验了耶稣曾经预言和应许的圣灵降临；
2.门徒得着能力，从此开始组织起来，承担起向全世界宣教的使命。今天，无论是我们教会还是基督徒，都生活在圣灵做工的时代。我们需要圣灵的帮助，才能完成神所托付给我们的使命。若圣灵的能力运行在我们当中，我们就必得着为主做工的能力。
圣灵的降临标志着三位一体的上主的临在，因此圣灵降临节主日后的下一个主日，也就是今天，是教会纪念三位一体的上帝的主日，称为三一主日。圣灵降临节教会崇拜所采用的颜色是红色，象征着圣灵的火焰。今天的三一主日崇拜所采用的颜色应为白色或金黄色，教会摆放更多的鲜花和绿叶，象征着创造生命的圣灵的临在，为要使万物都得着更新。教会在圣灵降临节后，就进入“圣灵降临节期” 。除了三一主日和基督君王主日采用的颜色是白色或金黄色外，其她的主日都以绿色为主，因为这是教会以及信徒在圣灵里生长并在生命上成圣的时期，绿色象征着生命的长进。
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