为什么孙悟空自称是外公而不是爷爷(孙悟空对妖怪自称外公而不是爷爷)
西游记经久不衰，孙武空的形象深入人心。孙武空作为一只猴子，肩负着整个佛经团队的重任，经常和各种妖怪打交道。在和这些怪物的战斗中，我们经常听到孙武空自称是他们的"爷爷"虽然这样抬高了辈分，但孙武空为什么不直接说"爷爷"什么更糟？孙武空自称爷爷
而不是爷爷的原因是什么，和原作者有什么关系？
《西游记》艺术地再现了明代社会生活的现实。父权家长制是中国封建社会生活的一个重要特征，必然会投射到小说中。孙武空更喜欢有母性权利"爷爷"而不是代表父权制。爷爷"作为一个自称。孙武空传承艺术形象"知母知母不知父"神话。家长制在母系和父系社会家庭中的影响"大叔的权利"吴承恩的产生、发展特点和特殊的生活经历可以解释《孙爷爷》存在的原因。
首先作者认为吴承恩当时在当地，这样说"我是你的祖父。因为争论的话。
吴承恩生活在江苏淮安，那里明朝刚刚乾隆，人们习惯称他为爷爷"爷爷"，‘先生"。而且，普通市民、农民和老百姓应该叫"我是你的祖父。、占峰(风)等等。不可能找到文献来证明是或不是，不知道阮奎生是怎么说西游记的"方言推理，都说淮上的乡音街，街上的妇孺都能听懂"((《茶客谈》卷二十一)’，淮上的街谈巷议，包括如何与王虎斗，叫道:"我是你爷爷还是什么？
其次，与吴承恩本人的生活有关。吴承恩的爷爷在他出生前就去世了，吴承恩的儿子也没有孙子，也就是说从来没有发生在他身上"爷爷"这个标题。吴承恩有一个爷爷，一个孙女，一个孙子。
此外，"大叔的权利"的生产。"天上的雷公，地下的大叔"舅舅的权利思维是母系社会向父系社会转化过程中形成的一种意识。孙武空和猪八戒都弄好了"只知其母，不知其父"母系社会特征从石头中迸发出来，被扔进了母猪的子宫。西游记故事是在男权社会中形成和流传的，它与"爷爷"这种权利的独特象征。猪八戒偶尔会自称妖精的爷爷，但说"猪祖宗"更多。
明清小说作为当时的文化展品，为我们窥探当时的人文风情打开了一扇窗，所以，在很大程度上，小说的研究价值并不低于其阅读价值。
作为西游记的主角，孙武空自然是传奇。上有天庭被打散，下有地府被挨个叫，妖怪们被反复控诉，都深信不疑。而且一路上势不可挡，无所畏惧的齐天大圣孙武空，让人印象非常深刻。但是，这样的西游记是一个灵魂人物，怎么能缺少对他语言的详细描写呢？
自然，他在《西游记》中的语言非常丰富有趣，有的生动形象让人感同身受，有的豪迈豪迈，在小说中写的可谓淋漓尽致。那么孙武空说的话你有更丰富的印象吗？接下来再说吧。
孙武空在西天取经的路上，猴子的本性总是展露无遗，圆滑的性格真的让人觉得调皮幼稚。一路上打完捏完怪物，还不忘骂。同时，他们必须被他说服，称他为长辈。其实仔细想想，这个孙武空可以在五星山下碾压五百年！
适合做任何人的爷爷。当时老人也说:"据我爷爷说，500年前天塌山的时候，山下有一只猴子。你老人家今天终于出来了！"，直引得孙猴子哈哈大笑。
不过，最经典的大概是"嘿！吃我老孙！"怪物们吃完棒子后，孙武空有这么一句奇怪的话:"你爷爷来了！你为什么不尖叫？"啊？你平时都是为了什么而战？这都是关于"我是你爷爷！儿子。"为什么孙悟空一定要当爷爷？这是整个语言描述的关键。
为什么要让怪物叫他爷爷？来看看我是怎么详细解释的。孙武空一直坚持"强者至上"为了让世人知道他的名字，在魔界树立起一定的威望，更重要的是妖怪们听到他的名字就逃跑，不敢再骚扰唐嫣一行。这就是为什么她要占妖怪的便宜，让妖怪心悦诚服，大声叫自己。
这一点在《狮驼铃》中可以看到，被折磨的青狮精神奄奄一息的时候，变现空Tao"；孩子，不要浪费时间，省点口舌。就叫他孙爷爷吧。"，青狮精也只好大吼"爷爷！爷爷！错误的名称！"。还有一件事，这个"爷爷"但是抵押品，如果叫"爷爷"你不直接认为你和这些怪物有关系吗？好在孙武空生动活泼的天性中有着聪明的智慧。
如果深究，还得拿作者吴承恩说。吴的身世也很引人注目。吴承恩出生时，他的祖父已经去了西方，所以他对"爷爷"这样的名字也很奇怪，最终让他觉得对不起"爷爷"感觉不像是这样的标题。他父亲想让他做一个为民着想，有所作为的官，但他最终还是走上了官路。但是，因为路上的坎坷，他放弃了。在尝尽了人生的酸甜苦辣之后，他终于创作出了这部传世之作。