为何兵法在春秋末期以后才大量出现？之前为什么没有？(春秋战国为什么出现很多兵法)
说到孙子兵法，恐怕99%的人首先想到的是孙子兵法。《孙子兵法》是春秋末期人孙武所著，也被称为世界上最早的兵书。事实上，当时出版《孙子兵法》的不止孙武一人，还有孙膑的《孙子兵法》、《伍兹》、《刘韬》等，大部分都是战国时期的人。为什么这些兵法书
在春秋末期后大量出现？其实这也和当时的环境有关。春秋中前期，各诸侯国战争不断。在积累了一轮经验之后，必然会在一段时间内爆发出大量与兵法相关的理论知识。
虽然姜太公在周初就有编《孙子兵法》，但无法考证，如《六韬》等。中国能明确界定的兵法理论著作，诞生于春秋末期。战国时期，兵法理论著作如雨后春笋，层出不穷。那么，春秋中期以前为什么出不了成熟的兵法著作呢？
其实这是由战争的规模和性质决定的。春秋以前，战争规模较小，多为惩罚性战争。在今天看来，这就像是一场儿戏。正如宋襄公在洪水之战中坚持的那样君子不重伤，不鸟(pass"捕捉")两毛钱(不要抓头发花白的人)作为古代的军队，毫无阻碍...不带鼓"。这在今天的人看来很愚蠢，但在当时却是仁义的典范。
看看"曹刿辩论"鲁胜利的秘诀也很简单。使用"下大力气"，"我精疲力尽，我有利可图"士气大振，打败了齐军。其实在那个时候，就用过一次"犯规"战术，打败了齐军。"击鼓鸣金铃，撤退"这是当时既定的军令，按照当时的战争礼仪，但是一方击鼓，另一方也要击鼓。这样双方军队就可以抢着打了。齐人三次击鼓，鲁国没有反应，就是鲁国打了齐国三次，在齐国疲惫不堪的时候，才得以打败齐军。
这种战争方式没有什么技巧，曹刿也说过:"战斗需要勇气"。战争时期，欺骗不盛行，治军如治国，主张"正面"。直到孙武的《孙子兵法》才公开说，"士兵是奸诈的。治军和治国的理论开始分离。因此，春秋中期以前产生不出成熟的兵法著作也就不足为奇了。
到了春秋末期，战争激烈，旧的战争礼仪越来越不合时宜，于是就诞生了司马法、孙子兵法等军事书籍。到了战国时期，战争变得更加残酷和激烈。战争多了，自然更容易提炼出更成熟完善的兵法理论。可见，孙武的《孙子兵法》是我国最著名的兵法理论，但由于孙武实战经验较少，《孙子兵法》比较宏观，很少涉及微观军事指导。
而战国时期的兵法就详细多了，比如吴起的《孙子兵法》，孙膑的《孙子兵法》，六韬，三观等等。这并不是孙武境界更高，而是春秋时期战争较少，很难做出精炼的经验总结。像德国人冯·克劳塞维茨的《战争论》，甚至更微观。宏观战争理论对一个人军事素养的提高大有裨益，但没有实战，就算把孙子兵法背下来，也是在战场上"失明"。但微观的军事理论指导，对缺乏实战的将领更直接有利。孙武的《孙子兵法》太宏观了，就是受制于时代。在孙武之前，更多的是受制于时代，所以无法诞生成熟的兵法著作。