“犯太岁”是什么意思？(犯太岁是什么意思怎样化解)
有句老话:到了老年，不开心就会有麻烦。而是遇到所谓的"隋冲"，也可以说是"犯太岁"，加上另一个黄道十二宫会有"岁休"。也就是说，每年三个生肖都会收到"太岁星"你必须在正月十五之前去寺庙"安丰太岁"祈求太岁邢俊保佑避免灾难。
"太岁"的起源
民俗
"太岁"它是一颗坏星，起源于木星(又称老星)，也被称为四季之神或十二点"太岁"声明。
中国相信古代"天人感应"通过对日月星辰的观察，认为星辰光晕亮度的变化、日月的蚀变、星辰的排列和运行方向都是事物发生的征兆，对应着世间的吉凶祸福，并逐渐衍生为对星辰的信仰和神化，老星也在其中。
但太岁起源的确切时间点一直难以考证，但从相关文献记载中可以略知一二。礼记月令:"立春之日，天子亲自辅导三公九卿的王公大夫，迎接东郊的春天"。东汉儒生郑玄指出:"《王居明堂礼》说，“行五里迎新年”，盖李因也"。虽然无法确定东汉学者所说是否正确，但保守估计太岁信仰大概可以追溯到西周。
据陕西临潼出土的西周青铜器"李潺"碑文写着:"招揽生意，顶礼贾子超，四岁就当商人"。"荀"指的是甲子日在砍商牧场之战中取得胜利的西周武王，因为老星在位，这在后来的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍中都有记载"忌老"一件事(10岁攻国必败)对先秦两汉的军事决策有重要影响。但此时太岁与隋性仍是混淆不清，直到战国后期太岁才逐渐取代隋性，从"避开老明星"成为"避开太岁"；直到汉武帝年事已高，才从旧星观念中分化出来，获得独立。
简单来说，岁星就是主财星。
从明星、小说人物到掌握吉凶的神。
中国古代天文学中除了星星，其实"太岁"离中国不远。
中国文学四大名著之一的张辉的小说《水浒传》是在宋代故事书《宋宣和遗事》的基础上发展起来的，描述了阮三杰的大哥阮小二，后来成为梁山泊东南水乡水军的首领，在天罡之星中排名第27位"剑星"，它的江湖外号"这个网站太旧了。，代表这个人的凶狠，普通人不敢在太岁头上动土，惹不起，就跟在地上一样"太岁星"。
再比如小说《封神演义》，写于明朝。书中记载，姜子牙协助周武王、姬发灭商后，受老君、原佛之命，前往本尊处封神。其中商朝太子商纣王的长子殷郊被封为"老得不能侍奉国王的神"；死于周朝灭亡的前商朝大夫杨任，名叫"甲子之神"有10个下属"值班明星"，比如增加韩独龙神的祝福和伤害薛邪虎神的祝福，任务是除"周日的星星度数"，也有"审视世界的过去"，意思是调查世间的过失和罪恶，掌管吉凶祸福，这也代表了明朝人有"太岁"它被视为神圣世界对人类世界的守护者，它与财富联系在一起。然而《封神演义》中记载的是什么"太岁布什"一共只有12个，后来根据"六十甲子"派生的60位值year"太岁邢俊"总数还有差距。
"在历史上；安太岁"习俗
传统上，中国以农业立国，并一直非常重视春耕季节，以便在秋季获得丰收。如果农业生产失败，很可能会影响政权的稳定。所以比如明清时期，皇帝每年都会去先农坛祭天，耕种自己的庄稼(也叫借田)，说明皇室对农业的重视。在清代，春耕仪式中使用的当地牛，祭祀对象芒神(春神)和太岁合二为一，并在今天北京西城区的先农坛建立了阿泰隋庙，代表了太岁与春祭农业神的直接关系。此外，北京白云寺更致力于"六十沈"。随着中国帝制的终结，皇帝开春祭祀当地牛、太岁和其他吉祥神的仪式成为历史。太岁信仰再次复兴时，他把太岁视为凶神，认为太岁不可得罪。
其实在清朝之前，并没有"安太岁"根据研究者的说法，陈述或仪式不同于"安太岁"最接近的就是独一无二的北京地区"顺兴"这一习俗(也称为祭星或祭舜星)是从农历正月初八开始向白云观供奉老星，并祈求生命的核心纪念碑星在未来一年的祝福。
追根溯源，相传金章宗为了给病重的母亲娘娘祈福，在皇太后生辰年、本生日正月初八、丁卯日祭祀了生命核心碑的陈元神。后来，当慈禧太后康复后，金章宗建造了"十方永恒观"(白云寺的前身)，主在丁卯年祭拜陈元神，与其他59位陈元神同行。清初白云寺重建时，由60岁的神代替60岁的神，成为一种习俗。
不管"太岁"好运或厄运，总的来说，在农历正月期间，祈求新的一年风调雨顺，平安兴旺，人身安全，健康如意，不要过分迷信，明白"安太岁"趋吉避凶是老百姓的心理，也就不足为奇了。