揭秘王弗与苏轼凄美爱情(王弗和苏轼如何相识)
说起王符和苏轼，真的有说不清的关系。虽然大家对王符不熟悉，但对苏轼还是挺熟悉的，但这个王符和苏轼确实有爱情故事，而且很美好。悲伤的意义是什么？让我们继续跟随边肖揭示分析，看看！
和中国封建社会其他时期以及其他家族一样，眉山苏家的女人也总是有着
无名的姓氏。苏洵很爱自己的女儿，却取名八娘，这显然要看排名顺序。苏轼的母亲成夫人、祖母，甚至苏辙的妻子石夫人，都有无名的姓氏，最多叫苏轼、苏承。
但陪伴苏轼的三个女人都有名字:王符、王闰之、王朝云，这是奇迹，而奇迹的出现首先要从王符开始。王符和苏轼相识后，成了整天不走的班都。出身小家庭，王符不仅学识渊博，而且令苏轼惊讶的是，她对诗词书籍非常熟悉，记忆力极好，有时连苏轼都赶不上。
苏轼在《王亡妻墓志铭》中说:起初，他从不说自己熟读此书。你看石读书，整天不去，也不知道他能不能过。从那以后，石忘记了一些事，你可以记起来。问问别的书，就知道一点了。它从一开始就是敏感而安静的。
细心的读者应该能看出来，苏轼并没有说王符在他婚礼后陪他读书。"它的开始"当我们第一次见面时，"如果你看到石在读书，你就不会整天去了"不知道是在苏家还是王家，还是在苏轼读书的山寺？小家庭的女儿没那么讲究！
如果说班渡和小费经常出现在年轻恩爱的情侣之间，那么苏轼做官后，王符的"湘府""的成就；早就被超越了；老婆"的范畴。苏轼也有记载:从仕之官余凤翔起，仕在外有所为，你从不问其详。岳:"当你离开时，千万不要粗心大意。"
日本先人之所以戒诗，也是因为他们之间的对话。石和客人在外面谈话，你在屏风间听。退了就重复你的话:"有人也，话要两头牵，可是儿子要什么，儿子有什么用，人言可畏？"如果有人来问与史关系密切，你说:"恐怕维持不了多久它对人很犀利，会走的很快。"已经是真的了。在弥留之际，他的话能听得更多，是有识之士。
苏轼心直口快，眼里没有坏人。这是苏洵最担心的，也是王福整天关心的。但是，她在外面对苏轼的所作所为，达到了"千万不要问细节"这一点，显然是反对"女圈"。王福不仅仅是为了这个，屏幕后面也是"偷听"客人与苏轼的对话提醒苏轼要提防那些见风使舵的人。
苏轼在这里说不出那些人的名字，但后来严重迫害苏轼的两个反派人物张和，在凤翔与苏轼交往频繁"朋友"。后来的事实证明，王福确实有先见之明。可见王符劝苏轼，有时到了可以批评的地步。"知识"“二字”是古代文人的评价。苏轼用这两个字来形容他的妻子，可见他是多么尊重王符。
王符经常制止苏轼的不良行为。苏轼曾回忆:柳下住着一个官员，雪方未积；雪很好，坟墓上升了几英寸。疑是古人藏丹药，欲发之地。亡妻拜德君曰:"如果我先留在这里，我就不送了。"羞愧地停下来。——《苏轼文集》卷七十三《我第一夫人不发藏》
受欧阳修收藏古籍和常陆到处发掘青铜器的影响，苏轼在凤翔时有一段时间喜欢收藏文物。至于道士炼丹，他从小就痴迷。王符用婆婆的话劝丈夫不要乱挖，这让苏轼很惭愧。由此可见，在苏轼心目中，王符不仅是贤妻良母，有时还是自己行为的监督者。
如果仅仅依靠父母的命令和媒妁之言的生硬结合，以及苏轼桀骜不驯的性格，他们绝不会容忍他不爱的人干涉他的事情，更不会让别人约束自己的行为。但王福对他的忠告，他不仅听了，而且一辈子都记得。这从另一个侧面说明了两个人的平等关系和彼此的归属感。
这个时候，我们再回到正月二十苏轼和陈季常"皇后镇"禅寺"招魂"事情。也许苏轼会口头上调侃陈季常，说有吼"狮子王"，但陈季常心里也清楚，王符活着的时候，苏轼并没有把她当"女王"请客？
现在王闰之和王朝云组成的港湾是温暖的，但王符能给苏轼的已经一去不复返了。史"粗糙"人，总是需要一个好女人来"打磨"也许这是他心中最大的失落。
爱情的土地:我永远不会忘记松冈
让我们关注"矮松冈"是的。从语义上看，如果"矮松冈"指的是王符陵园，那就和前面的一样"千里孤坟"互相重复。这个词的副标题是"正月二十四日茅毅的日记梦"我梦里的主要场景是王福重新出现在"小轩之窗"英寸前面已经提到了孤坟。如果是清明节或者妻子去世，主要是孤坟，以后再打理也在情理之中。这个词既不是哀悼"孤独的坟墓"主要是作者没有必要在短短68个字里再次使用。
学者们一直认为"矮松冈"据说王符的墓地是根据苏轼的诗“戏如一种松”，那里有"十几岁的时候，我在东港到处种松树"句(《朱镜华古典文学集》，第248页)。其实苏轼回四川同时安葬父亲和王符的时候，已经是32岁的鳏夫了。它在哪里？少年时"？
苏轼少年时确实和祖父一起耕田、放牧、种树。他的祖父苏绪死于李青七年(1047年)，当时苏轼十二岁。这是"少年时"这确实意味着。苏洵等人在"2008年2月葬于眉山县修文乡安道里仙前侧"(曾枣庄《苏洵传》后为苏洵年谱)真实在哪里"东港"。还有"二月"这也是种植松树的好季节。
至于王符的墓，苏轼明确表示他在"彭山县安贞李克龙第一夫人墓西北八步。"(亡妻王墓志铭)"眉毛的东北"，跟他"幼年种子松"东港地区的年代、朝向、种植时间都不一致。
苏轼在著名的东坡诗中也说:"枣可以在种植日期去皮，也可以在疏松日期去皮。十年后，我的计划已经很尴尬了。"稍加留意，便可推算出，从苏轼祖父苏绪去世，到密州王符之梦，已经过去了28年。如果说苏轼少年时种下的松树还是"矮松"然后他选的树种太差，或者眉山的水土太差！