佛教文化中说的“般若”是什么意思？(佛教文化中般若一词是什么意思)
在佛教文化中，我们经常听到一个词，那就是"般若"。了解佛教文化或者信佛的朋友对这个词肯定很熟悉，因为它会出现在很多佛经前面。比如心经的全称是般若波罗蜜多心经，金刚经的全称是金刚般若波罗蜜多经。那么这个般若到底是什么意思呢？
首先，这两个字的发
音要纠正，应该读成"br"；般若这个词在中文里找不到。是从梵文音译过来的，可以理解为"智慧"，但不能等同于一般的智慧，而是指"真正的智慧和智慧"，你也可以说"基本智慧"，"终极智慧"。一般来说，我们理解的智慧是指学术上和事业上的贡献，比如科研和发明，需要非常聪明的人才能做出。在世俗世界中被认为善于与人打交道，智商高，情商高的人，也可以算作非常聪明的人。那么，佛教中的般若智慧是什么意思呢？
这主要是基于修持道，实现涅槃，获得真正的无上智慧，即智慧通达，天地万物的规律和本质都能明白，无所不知，无所不知。这才是真正的智慧。金刚经里有一句话:"一切众生，数种心，皆觉如来。"如来非常清楚十法界一切众生的意图。这是终极智慧。
佛教把智慧分为三个层次:嗅觉、思维、修行。"文辉"是听佛得来的智慧。"四会"是听到佛法，仔细思考，详细检视，了解之后所获得的智慧。"秀惠"就是在你悟出一些东西后，用你的思想去指导你的实际行动，认真实践从实践中获得的智慧。如果我们要修行佛法，就要遵循这一步。
如果你把这三个智者放进"般若"在汉语中，有三种不同的般若，即"般若"、"观般若"还有"现实是普遍的。。"般若"是指佛陀提到的，佛经上记载的所有文字。一个学佛的人，不去读佛经，不去深入研究，是无法理解佛经中的深奥道理的，这肯定是不行的。"观般若"是时时刻刻观察自己的内心，反省自己的言行，达到修身养性，提高自己的过程。"现实是普遍的。是极致，而且能证明，能覆盖所有境界，真是太奇妙了！这就是我们常说的开悟、悟境。
另一方面，佛教也把智慧分为"人情世故"还有"来自世界的智慧"。所谓人情世故，说白了就是聪明，加上知识。我们会说这个人，一个很有才华的人，受过良好的教育。其实这种智慧是不成立的，因为即使你有再多的知识和见识，再多的成就，再多的功名和利益，你依然没有完全摆脱烦恼和痛苦，依然会对外界的人、事、物执着，这就会导致"贪婪和无知"，心没有达到清净的境界。相反，你拥有的东西越多，你就越会被它们困住，越不能摆脱它们。
世间智慧最重要，彻底消除烦恼和一切障碍。用道家的话来说，就是"清静主义"状态，最纯粹的时候，无为而无不为，这才是修行者真正想要达到的境界。这种智慧就是"般若智慧"。