揭示西夏在历史上灭亡时有多惨。
说到历史上的西夏，你可能并不熟悉。西夏是中国西北地区党项人建立的政权，这个朝代经历了十个皇帝。与当时的宋、辽形成三足鼎立之势。但最后西夏灭亡了，比靖康之耻还要惨。发生了什么事？让我们一起来看看边肖吧！
西夏的灭亡，从结果来看，可以称为"灭西夏
"三部曲，这些东西也见证了厉安全从神到疯子的整个转变过程，更不用说冠军皇帝气质的巨大变化了。但总的来说是一系列错误的发展，为其国家灭亡埋下了很多伏笔。
最终，早期的西夏并不是一个健全完整、有发展前景的国家。建国之初，推行秃顶法令、西夏散文等能唤醒党项民族荣誉的东西，无可厚非。但在《西夏书》中，我们可以看到夏桓宗第六位皇帝春历祐，他的母亲罗夫人头部中弹"夏得了的药，这病可是病得不轻。"谁生病后不会就医，而是算命？今天，广安华蓥13岁女孩萍跳楼，足以说明玄学不可取。而西夏为了民族认同，创造了这样的医疗环境...所以西夏的人口数量和质量都值得怀疑。事实上，现在估计最多的也不过是李干顺朝拜时的300万之数(见吴版《中国人口史》卷三)。
这种民族认同感，在崇宗继位初期和梁武帝时也有所表现。当时有一个西夏部落的首领倒向了中国(宋朝)，梁毅告诉跑部不准他们留下来。如果太多的话，在军队回来后，他们都会被杀死(见《西夏书》卷27"冬天和十月，汉人被杀")。
而且，在梁毅独裁时期，为了"祖国的未来"对宋朝的态度时而友好，时而冒犯。宋人曾经认为"夏天人壮则立，困则服。"(见《宋史》卷三四○卢大中的话)，这是外强中干的表现。而这种表现是建立在辽国压迫的基础上的。换句话说，过度维持游牧制度，无法发展中国民生的西夏，只好"马上治理国家"这是一个严重的错误。
之后的崇宗、仁宗时期，因为仿汉制，民生、国力都有了长足的进步。但在仁宗时期，出于对权力的尊重，文学重于武术。虽然国家内政发展鼎盛，但军事装备松懈，战斗力薄弱。从不藏着掖着梁易经和任德经的角度来看，西夏早期缺乏文学人才，除了外戚干预政治问题严重，其国内发展也严重受限于西夏皇帝的政治主张。
至于桓宗的淳礼祐期，厉安全因为收了双头猪，判断他有王者的形象，然后准备篡权夺权，这不是正常人能理解的范畴。(《西夏书史》卷三十九):秋八月，周霞出世。我们全身上下有两首歌，是本州公民献上的。安全使人占有它，云"一个国家，两个主要标志"。如果你平安快乐，你就会有所图谋。)
剩下的就是非常清晰的脉络的结果了。铁木真出兵追杀奈曼残部，攻破李记村(今宁夏中卫县)，劫掠瓜沙州(敦煌地区)，春丽附乘出兵之机，与春丽的生母罗皇后成功篡权，从而开辟了"灭西夏"三部曲的序曲。(因此，厉安全的神和神变得疯狂是客观原因，而不是疯子从一开始就成功夺权。)
值得一提的是蒙古套路对西夏的破坏，这是在"与蒙冉阿让"后来，李安接受了这位妇女的说法，即蒙古人被迫出兵导致了国家动荡和民众叛乱。这期间无论是的癫狂，李尊旭的精神错乱，还是李的无力回天，都和已故的主投降没有太大区别。
无法出兵，又拒绝蒙古随军出征的要求，西夏在嘉定十年(1217年)第四次遭到蒙古进攻，终于破国。而且西夏文化可能因为民族归属的需求而被破坏。所以在我看来，西夏灭亡的外因在于蒙古，内因在于自身错误的发展方向。