东林党是如何落败的？(东林党怎么灭的)
说起明朝的林东党，你会发现这些党的人真的很可怕。他们可以说他们想在霍乱时期就职，他们以团体的形式出发，所以这就是我们现在看到的林东党。幸运的是，这些林东政党最好已经灭绝。我们不妨问，这个林东党是怎么倒的？以下是信仰的介绍。不要错过！
是明朝在位时间最长的皇帝。然而，在他40多年的皇宫生涯中，他大部分时间都在与文官集团对抗。他不参加任何帝王礼仪，不做决策，不提拔官员。但是整个明帝国并没有因此而出现混乱，帝国依旧像以前一样运转。这是专制制度发展的最终结果，即使是皇帝也只是制度的需要，没有皇帝帝国依然正常运转。到明朝后期，朱元璋开创的内阁制已经成熟，他发展成为制约皇帝的制度。平民群体越来越需要的是一个符合利益的君主，比如弘治皇帝。你越服从平民，他们就越认为你是明智的。明末的皇帝们生活在有限的道德规范中。
那么限制皇帝的道德从何而来？来自公务员团体。帝国的一切都是由道德来安排的，帝国的一切问题最后都可以转化为道德问题。百姓、官员、皇帝都生活在一定的道德规范中，皇帝对所有道德问题做出最终决定。但是，人是有私欲的。每个人都在道德规范下谋取私利，不管是表面的还是私下的。张是的典型代表。他死后，发现自己的财产有几十万。万历皇帝从小就被他教育要遵守道德。当这一切被识破后，万历皇帝表现出了对道德的厌恶。
官员的私欲会分裂成不同的派系，不可能联合起来。后来，作为记录者的申时行发现了问题的症结所在，于是他尽力调和平民群体，促进皇帝与平民之间的合作。这些问题的关键在于皇帝的道德表率，比如之前参加各种仪式。
从这个意义上说，皇帝比平民群体更痛苦，因为他被要求不能有任何私欲，即使有私欲也必须在一定的规范之下，他的地位在整个帝国的顶端，他的所作所为引起了整个国家，尤其是平民群体的关注。这是一个不对称的结构，但权力最大的人是最不自由的。万历皇帝是一个具有超然意识和叛逆精神的君主，因为他看到所有的文官都有自己的私事，对一切道德规范都持轻蔑的态度，认为这只是一种虚假的表象，所以他会认为谏议邹元标的直言不讳是有罪的"山君直卖"。然而，与他的叔祖郑德不同，他根本不关心文官集团，所以他不得不生活在其中，不想与文官合作。
其实这个道德准则还是很有用的。有些公务员确实长期受此影响，在需要的时候能够献身，比如林东党员。但是万历皇帝没有看到这一点，因为作为皇帝，他仍然受到这种道德规范的制约，他长期不与文官合作。其实我们认为每个人都有私欲，但为什么不允许作为一国之君的皇帝没有私欲呢？做皇帝是极其痛苦的，更何况万历皇帝已经看透了这种规范的虚假。
那你为什么要这么做？因为帝国是靠道德来维系上下的，皇帝作为帝国的象征，必须有崇高的道德，做一个贤德的国王，受到全体人民的敬仰，维护帝国的合法性。帝国所有的制度安排都是以道德为中心的。但万历皇帝的被动，是失去了万民道义支持的结果。文官们似乎觉得效忠国家毫无意义，因为他们根本没有看到皇帝的任何正面回应。皇帝把他们所做的一切都看作是实现个人私利的虚假企图，于是官员之风日渐式微。作为帝国道德的终极评判，皇帝对一切都视而不见，那么文官呢？
当皇帝不对事物做出终极的道德判断时，官位必然不好。所以公务员结党营私，势必越演越烈。因为没有对错的标准，所以我们不用担心失败。所以《明志》上写的是明朝名存实亡。万历皇帝没有履行皇帝职责，文官集团却陷入了无法挽回的分裂局面。这种情况一直持续到南明的小朝廷，因为后来的皇帝更没有能力解决这么大的矛盾。崇祯皇帝虽然想复兴，但是太疑神疑鬼了。
林东党是一群深受传统道德影响的人。他们夸耀道德，试图挽救这种趋势。但是，这种行为如果没有皇帝的参与，必然会失败。他们是一群不幸的人。如果杨炼和左光斗得到皇帝的支持，还有希望拯救世界。但他们用自己的道德标准去攻击其他官员谋取私利，但在其他官员看来(万历也一定是这么看的)，难道不是在谋取私利吗？在没有终极道德的情况下，他们怎么能说自己是对的呢？
林东党的失败，说明这个王朝已经出现了道德危机，未来无法采取有效措施挽救。此外，明朝的统治基础已经动摇。