三星堆五大镇馆之宝分别是什么(三星堆四大镇馆之宝)
最近也有很多人在问这个三星堆遗址。三星堆这么火，那它有什么宝贝呢？这个问题也挺有意思的。事实上，三星堆有五件宝物。他们是哪五个？这个问题也是大家知道要讨论和研究的。我们来看看详细的分析和介绍。有兴趣的不要错过！
1.金杖
三星堆金杖是1980年
在三星堆一号祭祀坑发现的，其目的可能是象征国家政权，类似于当时社会上流行的青铜鼎等大型青铜器。
金杖原本是用打好的金箔包裹在一根木杆上，但木杆早已碳化，金箔依然完好无损。金杖一端雕刻有46厘米长的图案，分为三组:靠近末端的一组雕刻有两个对称的头像。人的头上带着微笑，头上戴着五齿冠，每只耳朵上挂着一个三角形的耳坠；靠近五线谱内侧的两组图案几乎相同，上面是两只鸟的头相对，下面是两只鱼的背相对。鸟和鱼的脖子上堆叠着一个箭头状的图案。有学者认为，金杖上的头像图案与二号祭祀坑出土的青铜巨像相同。他们都戴着五齿冠和带耳垂的三角形耳环，这表明工作人员雕刻的头部代表着蜀王和他的权力。此外，鱼可以潜入水中深处，鸟可以飞向天空，这象征着蜀王的权力和从天而降的神奇力量。
大约在同一时间在东方的黄河流域，人们用大型青铜器，如青铜鼎，来象征国王的权力，而长江流域的良渚人用玉棒作为权力的象征，而西亚和北非的埃及长老则用棒作为权力的象征。可见，在人类社会历史上，用棍棒作为权力的象征具有一定的共性。
此外，我国各地的考古发掘中还出现了一种饰以斑鸠的杖，就是文献中记载的斑鸠杖。在中国古代，鸽子是送给达到一定年龄的老人的，以示对老人的尊敬。至于用斑鸠做装饰，可能是因为斑鸠这种动物吃东西不会噎着，所以斑鸠棒对老人也有好处"加餐"一种美好的祝愿。三星堆金杖的发现，为我们了解人类社会长期以来将杖作为权力象征的历史提供了宝贵的资料，对了解三星堆的社会文化也具有重要价值。
2、看人面具
它是世界上最古老、最大的青铜器，有"千里眼和千里眼"的声誉，"面具之王"被称为。这被认为是古代人对眼睛的崇拜，但也有学者说青铜垂面具是古蜀第一位国王蚕丛的面部形象。
《华阳国志》、《蜀志》记载:"蚕丛，这个蜀国的公爵，只有当他的眼睛是垂直的时候才成为国王。死是石棺，死是石棺，中国人遵循，所以习惯上以石棺为坟。"
此外，有学者指出，在《山海经》中，烛龙"向前看"可能《山海经·黄达·北京》中有记载。烛龙"，而在三星堆遗址，已经出土了许多龙的形象，而且"烛龙"我们的眼睛是竖立的。
由于三星堆遗址出土的大量文物极大地突破了人们以往的认知，引起了人们的热议。这些无法用现代科技解释的文物，甚至被称为外来物。
3、铜像
青铜巨人有"世界青铜雕像之王"与三星堆出土的几十个奇怪的面具相比，青铜巨人的形象更加完整。它被大多数人认为是集神、巫、王身份于一身的最权威的领袖，是神权和王权至高无上的象征。
简单来说，铜像大概就是古蜀最伟大的人物了。此外，由于青铜巨人的两只手呈握持状，所以相当多的人对它感兴趣"文章"进行了讨论。
有人说是拿着玉琮，是用来祭祀神灵的礼器；有人说是权杖；也有人说是象牙，因为空在它手里的部分不是一条直线，而是一条弧线。
但也有人认为青铜大历人根本没拿什么东西，因为三星堆出土的大桐树基座上有三个跪着的护卫，手臂举至肩，右手在上，左手在下，双手围成空的圆圈。显然大立人手中的空部分不在一条直线上也是制造者的错。
也许只是他们牺牲时的一个动作。
4.青铜大神树
这里还是要说说山海经，和"扶桑树"据记载，其形象与三星堆出土的青铜神树相似，但三星堆出土的神树并不只有一棵，还有好几棵，其中一号神树残高396厘米，顶部部分缺失，否则估计有5米高，整棵树有9根树枝，呈柔软下垂的姿势。
桐树也被认为是古蜀人沟通人神、上下人间的梯子。
5、青铜祭坛
青铜祭坛分四层，底层为兽形座，是整个祭坛的底座；二楼住着四个大人物；三楼是高山；顶楼最神秘。好像是一个刻着空的方形盒子，上面刻着五个古蜀人。
6.玉牙张
这件玉牙掌是商代牙掌发展的巅峰。上面刻着跪立的人物和山丘，不同头像的牙章放在山脚下。由此可见，牙掌其实是祭祀山神的礼器，关于山神的各种记载都写在中国古代三大奇书之一的《山海经》中。
《周礼》中也有提及。工作检查。玉人":"于大山用大张。"
其他:当然不止以上五件宝贝，还有很多很多，包括这件黄金玉器陶器，都是无价之宝，可以作为镇馆之宝。