十二生肖起源哪个国家(十二生肖是哪个国家发明的)

说起生肖，相信大家都很熟悉了。它是中国重要的传统文化之一，已经深深地印在我们的社会中。但鲜为人知的是，十二生肖的起源真的是迷雾重重。有人说是国产文化，有人说是舶来文化。谁对谁错？到目前为止，还没有定论。上世纪七八十年代，湖北和甘肃分别出土了

一批秦简，上面记载的内容在一定程度上改写了历史。

1.欧洲中心主义和黄道十二宫的起源

虽然我国流传下来的史书数不胜数，但没有一本史书明确记载十二生肖的形成过程。直到东汉王充在《论衡》中第一次提到十二生肖，十二生肖的起源才成为一个谜，这也导致了"奇异理论"它曾经非常受欢迎。

生肖学说这一舶来品可以追溯到明朝，沈璐思想的发源地"北帝"清朝的赵翼认为它起源于"北方风俗"，"在后汉，他说的很好，更有甚者，他在汉朝之前没有说的，暗地里的意思是这源于北方习俗"识别黄道十二宫的奇异性质。但在近代以前，中国的主流观点仍然认为生肖是当地的文化习俗。

到了近代，在欧洲中心主义的推动下，中国十二生肖"奇异理论"非常受欢迎。1906年，法国学者沙溢提出"十二生肖起源于西域或突厥"假设。1929年，现代学者郭沫若在《石干志》中认为，中国的十二生肖起源于巴比伦的十二生肖，到了汉代，西方各国模仿十二生肖，制作了十二生肖，逐渐传入中原，形成了现在的十二生肖。

异域说有两个重要的论据:一、最早的十二生肖文献记载是东汉王充的《论衡》，此前没有文献记载；第二，巴比伦有十二生肖，占星术起源于巴比伦的十二生肖文化，巴比伦的十二生肖早于中国的十二生肖。但国外的理论只是一个逻辑推论，并没有足够的考古证据链来支撑。

当然，与外来论相对的是本土论，细分为"图腾理论"、"动物崇拜论"、"天文理论"、"地支理论"、"多重原因理论"等等，但是和国外的理论一样，没有充分的论据来证明。

2.秦简证实，秦朝至少有十二生肖。

1975年12月，湖北省云梦卧虎地出土了两批秦简。其中一部《日出贼》引起了学者们的极大关注，因为它清楚地记录了十二生肖(见下图)，但与今天的略有不同。

1986年4月，在甘肃天水放马滩秦墓中出土了与睡虎地秦简年代相近的A、B两种日本书简，也有A"小偷"与现代十二生肖相比，"陈冲叽叽"外面，其余的完全一样:

甘肃放马滩竹简生肖:"儿子，老鼠。丑，牛逼。阴，虎。毛，兔子。陈，昆虫。第三，蛇。中午，马不见了。不，绵羊。沈，猴子。你，胆小鬼。嘿，狗狗。哦，我的上帝。"

毫无疑问，这两批秦简的发掘表明，我国先秦时期就有了生肖学说，改写了自东汉以来的生肖文化史，推翻了印起源说、北俗或北狄起源说等。生肖文化在中国的历史远比预想的要长。学者饶宗颐考证指出:"十二生肖的形成是在先秦时期...现已整理出汉代十二属的名称...然后他们在边境州被收养。十二属无区别，即子为鼠，海为猪，也用汉人固定的称呼。"也就是说，十二生肖在先秦时期就已经形成，只是各地可能会有一些差异，到了汉代才完全定型。

值得一提的是，生肖所在的章节叫做"小偷"很有意思。古人根据树枝得出小偷的长相和藏身之处，这是数学文献。性质上属于民间迷信。简单来说就是利用数学迷信来检测小偷，但另一方面却形成了这样一个"严谨"一套占用和测量系统表明，中国的十二生肖有着悠久的历史，否则它不会如此"严谨"系统。下面，在秦简《卧虎之地"小偷和十二生肖"正在整理。

3.中国有可能单独孕育生肖文化吗？

当然，从时间线上看，巴比伦的十二生肖还远在秦朝之前，但秦简牍虽然不能证明十二生肖起源于华夏文明本身，但从华夏文明本身来看，具有孕育十二生肖文化的基础。

3.1.中国在古代采用了"木星年表"木星绕太阳公转的周期是4332.589天，大约11.86年大约是12年，所以"十二"在中国，这是一个重要的数字。甲骨文中有成熟的十二地支，地支与旧星运行周期的关系，地支与巴比伦黄道十二宫的关系至今未解，但商朝仅略晚于巴比伦(约公元前1894年-约公元前1595年)，所以很难说中国的十二地支起源于巴比伦。

甲骨文中虽然没有十二生肖的记载，但是甲骨文中有成熟的"天干地支"制度，一直是中国生肖文化诞生的基础。需要注意的是，甲骨文只是商朝祭祀占卜的一种语言，上面没有记载不代表不存在。

另外，史记记载了帝尧时期，确定了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四季，"三百六十六天，闰月四点"。一方面，四季代表节气，另一方面，它也暗示着一个季节有三个月，一年有十二个月。考虑到阴阳学说，天干与太阳有关，所以地支很可能与月亮有关。帝尧生于公元前2000年左右，早于古巴比伦建国。

3.2.《五帝实录》描述黄帝"教熊勇斗虎才能在汉泉之野与炎帝一战"相传夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是神秘的鸟，周族的图腾是龙、鸟、龟、狗、虎。除了龙，十二生肖中所有的动物都是日常动物，即"六种动物"(马、牛、羊、鸡、狗、猪)和"六兽"老鼠，老虎，兔子，龙，蛇和猴子。因此，古代的图腾崇拜和十二地支的结合，就有了十二生肖动物文化形成的基础。

3.3.从易经和易经可以看出，古人一直想揭示自然界万物的兴衰规律，认为人、动物、植物等。都有盛衰的周期，而且由于不同年份的生活条件差异很大，总会有某一种动物兴盛，所以古人认为，如果不同年份出生的人能够模仿当年旺盛生长的动物，可能会给自己带来某种财运。换句话说，十二生肖和中国的传统文化非常契合，没有什么可反对的。

综上所述，从时间线上看，生肖似乎是外来文化，或者说是受外来文化的影响，但从文献记载来看，生肖在中国也有充分的原始证据。笔者认为，无论"奇异理论"逻辑多么完备，理由多么丰富，但一切都只是空没有确凿证据的城堡。相反，中国至少已经出土了秦代版的十二生肖。