三国老将闫妍投奔刘备后，怎么就杳无音信了？
说起三国老将闫妍，我想很多网友都不知道这个人，但是这个人却在正史中出现过。虽然很可怜，但是还是让人觉得这个人还是很遗憾的，因为他投奔刘备之后，这个人就再也没有他的消息了。那么是什么情况呢？先来看看这个问题之前！
《三国志》中关于闫妍的记载很少
。闫妍没有独立的传记，但他的事迹只能在张观、马黄和赵传的《张飞传》一节中找到。原文如下:(张飞)天生一张脸。严说:"军队到了，为什么不投降，敢拒战？"颜答道:"陛下等人入侵我州，却有斩首的将军，没有投降的将军。"怒飞，左右拉开，色不变，道:"什么是怒恶？"强飞放飞，引其为客。
整个《三国志》都是张飞拍的"作为嘉宾引用"之后就没再出现过。闫妍投降刘备后在平定益州和汉中之战中的英勇事迹只出现在《三国演义》中，而没有载入正史。毕竟《三国演义》只是一部小说，也就是说，从官方的角度来说，闫妍正在被张飞攻击"作为嘉宾引用"然后就从历史上消失了。
有人通过苏轼和文天祥日后为闫妍写的诗，推断闫妍在张飞投降后选择了自杀。为什么这么说？苏尤氏"呼吁斩首将是一种千古顽疾"语，文天祥有"作为一个严格的将军的头和服务一个忠诚的仆人的血"的句子。如果闫妍投降了刘备、苏轼、文天祥，尤其是文天祥，他们宁死不屈，怎么会在《仁义之歌》中引用他们的典故来明说呢？所以闫妍肯定死了。
这个推论显然是不合理的。如果诗歌可以被视为一部忠实的历史，那么苏辙的《闫妍碑》明确写道"被俘虏没什么丢人的，我爱张郝菲"典故，这里"被俘虏而不被羞辱"说明闫妍虽已沦陷，但并未受辱；最后一个"爱"更多这个词表明，闫妍似乎因为张飞的倒台而更受欢迎。更直接的例子来自罗贯中。《三国演义》中，罗贯中明确表示闫妍为刘备平定益州立下了汗马功劳，但仍称之为"与其下跪，不如砍头"，所以断头将军不一定是指真的断头，应该是指"(张飞)让头从左往右拉，同色"这一段。
至于闫妍为什么在投靠刘备之后什么都不做，那已经是历史之谜了。有可能闫妍在张飞"作为嘉宾引用"之后就不想问政治了，可能是因为年老体弱甚至去世了。两者都有可能，因为虽然与张飞意见一致，但认为刘备俘获蜀是兵痞之举，不为其所用，也是正常的。