什么叫化为乌有？对典故的介绍变成了虚无
194年，袁术领兵攻徐州，刘备的军队胜负各半。吕布想分一杯羹，于是率军在徐州夺权。演义里袁术攻打徐州，是因为吕布把汉阴给了曹操，然后自己率军到了吕布的腹地。后来陈登献计，让吕布联合刘备对抗袁术。最后用了很多人才成功抵挡住袁术的攻势。这次要向
你介绍的习语"化为乌有"和这个事件有关。下面为大家介绍一下背后的故事。让我们来看看。
今天的三国成语故事可以在《三国演义》第十七章中找到，故事发生在袁术征服吕布的时候。相关人物有陈登、吕布、杨奉、韩宪。原文如下:
陈邓岳:"将军若用旧话，徐州必安。"步月:"试着说出来。"邓岳:"虽然兵多，但都是武和的老师，彼此并不亲近。我用正面兵防守，我用奇袭拿下，都成功了。有一个计划，不仅要保护徐州，还要活捉袁术。"步月:"计划会出来吗？"邓岳:"韩宪、杨奉是汉朝旧臣，因惧怕曹操而出走，无家可归，暂归袁术；手法一定要轻，他不乐意用。如果和统治者的书结为连理，连刘备都是对外的伙伴，就活捉了袁术。"步月:"必须亲自去找韩宪和杨峰写书。"陈登答应了。
布乃在许都发表，诏谕豫州，再令陈登引数骑在下邳路上等候韩先。撤退军队，去村庄，在登陆处见。暹罗问:"你是吕布的人。在这里干吗？"邓晓说:"什么是吕布的男人？如果你是将军，你是汉室大臣，现在你是汉奸大臣，让过去保护关中的努力化为乌有，被盗为将军。而袁术最是多疑，将军必为此遭殃。今天不早做打算，你会后悔的！"暹罗叹了口气:"我想回汉，我讨厌它。"邓乃出版布书。暹罗看完书:"我知道。先回去。我和杨将军打过仗。但看到火作为数字，侯文可以用士兵来回应。"邓辞暹罗，急归吕布。
根据小说情节发展，吕布将袁术派往徐州的使者韩隐交给曹操，袁术大怒，立即出动七路军，集二十余万兵马杀徐州。吕布立即找到陈登商量对策。陈登认为只要袁术投降，杨奉和韩宪，然后和刘备一起进攻，就可以打败袁术。之后，陈登来到杨峰军营，成功说服了他们。在随后的战斗中，吕布、刘备、杨奉、韩宪等人重创袁术，最终保住了徐州。
本文要介绍的习语是"化为乌有"，意思是东西完全失去，什么都没有留下，比喻全部消失或全部坠落空。这个习语的最早来源是"楚假使人往齐，上马，与使者同出。得了吧，吴先生，死是公众存在的事。"
小说中描述的袁术率领七路军入侵徐州的故事，并非历史的真实，而是作者的虚构。据《三国志·袁术传》记载，在吕布控制徐州期间，袁术确实想通过婚姻拉拢吕布。图例:"(袁)蜀欲使布为辅，乃为子许下诺言。"但在陈贵的劝说下，吕布不仅放弃了这个想法，还派袁术的使者韩胤前往许昌。最终，韩隐在许昌被曹操斩首。此后，袁术虽派人进犯徐州，但并非小说中所说的七路军和二十余万大军，而只是大将张勋。战斗的结果也很简单。不仅张勋很快被吕布击退，吕布的军队还杀了袁术的老巢寿春。
至于小说中的杨奉，他不仅是一个真实的历史人物，也是汉末的一股神秘武装——白伯钧。这支武装力量是由前黄巾军将领郭泰在灵帝钟平六年(公元189年)创建的。《三国志·董卓传》中，当时朝廷的臣子黄曾提到:"杨峰，白波很帅。"由此可见，杨奉原本就是白伯钧的一员大将。汉末、郭汜把持朝政期间，杨奉突然投靠，从此他从一个叛逆者变成了朝廷的官员。
据《后汉书·董卓传》记载，当和郭汜发生内讧时，杨奉派兵帮助击退了郭汜。但没过多久，杨峰突然和李珏翻脸了。《三国志·董卓传》说:"杨奉、郭颂被杀，事情败露，遂造反。叛逆，略弱。"此后，杨奉多次击退李珏、郭汜等人的追击，使汉武帝刘勰摆脱了李珏、郭汜的控制，重返故都。可以说，没有杨奉，汉献帝刘勰能否平安返回洛阳，是一个巨大的疑问。至此，杨奉成为汉献帝的大功臣，被任命为骑车将军。
曹操圣旨来到洛阳后，秘密将汉献帝迁至许昌。杨奉发兵追赶，但为时已晚。之后，杨奉试图再次进攻曹操，但被曹操击败，不得不投靠袁术。张勋入侵徐州期间，杨奉也随军出征，但在战前被陈贵劝说叛变，与吕布一起重创张勋。但是，杨峰的结局很悲惨。据《三国志传》:"杨奉，韩宪，寇徐，杨，先主邀其来攻，斩之。"后汉董卓传也叫:"冯和暹罗赶到袁术那里，然后暴打杨和徐。明年，左将军刘备将被引诱去砍头。"最终，杨峰死在了盟友的手里。