司马迁为什么说匈奴是夏朝后裔？(匈奴是夏朝人)
匈奴的起源是什么？恐怕谁也说不清楚。史书记载匈奴人是夏人的后裔。但是，司马迁的时代毕竟离夏朝很远。一千多年了，他从哪里得知匈奴是夏朝后羿的后裔？况且夏朝本身的历史比较模糊，很难找到一些确切的史料。那司马迁为什么要肯定匈奴和夏朝的关系呢？
司马
迁在《史记·匈奴列传》的开头写道:"匈奴是夏后氏的后裔，也叫春卫。唐瑜之上，有山荣、犟、肉粥，居北满，随牧而动。"
也就是说，匈奴人是夏王室的后裔。夏朝以前，善戎、瑶族、浑州等少数民族就生活在那片北方荒原上。到了夏朝，被夏朝皇族的后裔，也就是春卫所取代，后来发展成匈奴。
司马迁说匈奴是夏朝的后裔，但他没有说匈奴为什么是夏朝的后裔，也没有说夏朝的后裔是如何取代山戎、犟、肉粥等民族而生活在北疆的。这期间你经历了什么？北疆的原始居民都去哪里了？是被同化了，还是举家搬迁了？
司马迁只做了这个结论，没有提供相关证据。司马迁没有提供证据，有两种可能:一是找不到证据，二是不需要证据。
我们找不到任何证据，原因很简单，从夏朝灭亡到司马迁生活的年代，至少有1500年的历史。如果是一个信息发达的时代，即使有1500年的历史，也能找到历史记载。但当时的资料非常有限，有可能是文字还没有成型(虽然说仓颉在黄帝时期就已经创造了文字，但我们现在能找到的最早的文字资料只有商代的甲骨文。所以不清楚文字是什么时候出现的。司马迁不太可能得到文字资料，但能得到的是民间传说。即使拿到文字材料，那些文字材料也不一定可靠。
因为没有证据，司马迁根本就没有证明。
为什么说司马迁不需要证明？所以在司马迁看来，如果要找证据来证明，那么他说的话就会被别人怀疑。你不证明，别人也没什么好说的。说的就是说的，说的就是结论。司马迁要达到的就是这样的效果。
所以，司马迁说匈奴人是夏王室的后裔。这样对吗？
司马迁找不到结论，我们当然也找不到结论。但是，我们可以考虑另一个问题。如果司马迁自己也不确定事情的真相，为什么会斩钉截铁地说匈奴人是夏朝的后裔？
我觉得司马迁之所以这么说，更多的是一个"说话要非常公正"的表情。
司马迁是一位深受儒家文化影响的知识分子。在《史记》中，司马迁特别强调了几段历史:一是姚舜禹退位；第二，吴王的进攻；第三，周公在政治上的协助；第四，孔子对世界的责任是基于一个人。
司马迁强调的是"美德"的重要性。国王应该带走"De"保护世界，世界应该"有德行的人生活在其中"。因为舜有"De"所以姚有意识的把皇位给了他。周武王因为"Youde"，这样他就可以取代商周，得到"世界之主"位置，由世界决定。虽然周公掌管国家事务，但他并不干涉国家事务。Youde"所以被世界上所有人认可。孔子虽然只是一个知识分子，但他积极推荐"仁"，也就是"美德"这是对世界负责的表现。
所有的历史都是当代史。司马迁写史书，想表达的是他对时事的看法。他写匈奴的时候，想表达的是他对匈奴的看法。
司马迁是怎么看待匈奴的？从他对李玲的态度就能看出来。
是的，司马迁和李陵确实是好朋友。司马迁用个人感情为李陵辩护。但是，这其实是司马迁世界观和价值观的呈现。司马迁认为，四海统一，即使匈奴和中原人也是从一个老根发芽出来的，两个民族同属一个宗族。对于匈奴来说，汉朝作为商帮大国，应该是充满了德行的。不代表不能打匈奴，打是必须的。但打仗不是目的，目的是和平，是普通人的福祉和幸福。
为了追求这种幸福和快乐，我们应该想办法实现它"美德"以德服人。李陵虽然投降了，但是李陵可以用在匈奴"美德"以影响匈奴单于，实现汉匈和平安宁。杀死李玲的家人是不合理的。
所以司马迁虽然不确定匈奴人是不是夏朝的后裔，但他却能如此肯定地写出来。