徐福去的地方真的是日本吗？会不会是别的大陆？(徐福到底去日本没有)
说到徐福下海，很多人的第一反应是他去了今天的日本，却带着五百童男童女下海再也没有回来。他去了哪里，后人怎么知道？很多人都深信他去了日本，但是有什么样的证据可以证明呢？徐福不是不可能去别的大陆吗？有没有这种可能，或者说他们有可能在风浪中翻船？
历史记录。秦始皇的记录:"徐福等齐人写海中有三座仙山，名蓬莱、方丈、瀛洲。神仙住在那里。请快，和男生女生一起求。于是他派徐福发数千少男少女下海求仙。"自古以来就有人质疑徐福东的日本之行，最流行的是他去了日本。
事实上，如果仔细研究历史传记，这种说法是站不住脚的。在中国历史上，勇敢的祖先很久以前就探索过日本，并有详细的记载。早在西周初年，就有"尚月家供奉的是野鸡，日本人供奉的是草"。《山海经》也明确指出渤海之外还有岛国，名称为"日本"作为燕国，燕人常去，也有大量考古实物证明:春秋战国时期，中国开通了两条通往日本的空中航线，在其降落地出土了许多中国青铜器。其中，一个从山东半岛出发，经过朝鲜南海岸，顺着日本海的左旋环流到日本西海岸，到达北海道北部的宗谷海峡，在那里出土了350多个与中国相似的铜钟；另一条通道从马兑海峡到日本南部北九州的战国路线，那里有几十把中国战国的青铜剑和刀剑。从南到北，中国的祖先已经走遍了日本列岛，这说明秦始皇能够也应该知道这条路线。由此可见，中国人自周朝战国时期就知道的日本岛，应该不是徐福向秦始皇报告的东海三山，海外仙山也绝不是日本国(即日本列岛)。
那么，徐福去了哪里？历史记录。《闭经》载:"、宣、派人到蓬莱、方丈和瀛洲。住在三圣山的人在渤海，离人不远；如果你受其苦，风会引领你。尝过最好的，神仙，神仙药都在里面。万物皆白，金为官。不到则已，状如浮云；还有，三神山住在水下。面对，风需要导致...就连秦始皇和世人，对大海，方士也说了无数。如果皇帝认为他在海上，他会害怕的。使人(带孩子)男女下海索要。船交付到海上，全凭风(风的解释)。如果它没有到达，它将被看到。"
这份有价值的记录透露了很多信息。所谓的三神山，从齐威王就开始探索并成功到达，而太平洋的另一边也是古代概念中渤海的外岸，所以"离人不远"。它们可以沿着太平洋常年的西风带和暖流行进，这被称为"船被风吹走了。。到达彼岸后，强大的洋流被北美西海岸的山脉阻挡，海浪升到了云端，船在浪尖上，让人以为岸上的山在水下。这时候登陆就成了一个大问题，因为山岸陡峭，如果船没有缆绳固定，就会回到海里，这在日本是不可能看到的。如果你降落在北美的北部，气候寒冷，冰雪覆盖，那么"一切都是白色的。。至于"黄金是皇宫"是墨西哥、中国、美国玛雅人的城邦传统。这个时候日本还处于石器时代，住在山洞里。不可能有这么雄伟的宫殿。至于魔药，则是取其神秘之意。广读广记的秦始皇知道"扶桑东宇"有先民到达，有殷人东渡叛逃的百越人，有战国时期燕国、齐国从海外归来的方士，都广为流传"海外仙山"谣言。
历史上大量关于海外仙山的传说和传说深深吸引了这位才华横溢的君主，于是他不遗余力地开辟通往另一个大陆的海上航线，通过12年的海上活动在另一个大陆扩张自己的帝国。除此之外，还有许多垂服船只，包括三千多名男女和几十艘海船。"费用好几万"如果只是求仙药，可以不要有这个规模和动作，本质是大编队探索新世界的新通道。更何况，也不一定要满满的粮食种子和千千万万的匠人，比如只求童话和医药，尤其是没必要带着不会干活的少男少女。他的真正目的是开辟一大片区域，这是一次大规模的有计划有组织的长期策划行动。当然也有一部分人可能会留在日本(如果都在日本的话，一月可以来回几次，没必要这么激动)，大部分会到美国。他们的登陆点应该在北太平洋暖流的最东端，也就是今天的墨西哥西海岸，时间(前219年)与玛雅文明的兴起大致吻合。
60多年后，汉武帝时，淮南王刘安的大谋士吴蓓说起徐福东渡江的下落，"得平原广泽，止大王来"(史记。淮南衡山列传)，你将得到一片自然条件良好、水利可用的广阔平原土地。当然，这里是美洲大陆，不是弹丸之地日本，方便长官不回国。这很有可能是一小部分人随徐福穿越美国回国的确切消息。综上所述，春秋战国秦汉时期燕齐的方士之所以敢去找秦始皇，是因为他们对美洲的情况比较熟悉"三神山"建议，即中国人已经发现并到达了开发地，远至大禹、颛顼，近至太平洋彼岸殷人东渡的地方——美洲。