满清入关后为何强迫害人剃发？这里面隐藏了哪些原因？(满清为什么剃头)
了解中国和清朝历史的朋友一定很清楚。清朝入关后，立即采取一系列措施巩固统治，包括剃度令、圈地、逃法等等。但在清代，只有理发令取得了非常好的效果，这与满族统治者的民族心态密切相关。那么这些主要体现在哪些方面呢？现在让我们来看看。
确立满族正统地
位的需要
每个新王朝都需要在其臣民中推行新制度。满族统治者也从历史经验中吸取教训。他们认为，军事上的胜利并不能完全征服历史悠久、文化高度发展的汉人。要达到让汉人真正臣服于清朝的目的，就必须根除汉人的民族意识。只有这样，才能真正确立满族的皇家正统地位。一个民族的民俗反映了该民族社会生活的历史文化内容，体现了该民族的民族个性，并深深影响着一代又一代人的心理意识，即民族意识。
对于满族人来说，他们认为祖先留下的剃发习俗是自己民族的一大外在特征。所以入关之初，多尔衮就宣布理发，并发表声明说:"因为服从它的人之间没有区别，所以命令他们剃光头发以避免不服从"。
这就很清楚为什么实施理发令了，为了"不要不听话"。在满族统治者的意识中，真正的臣服是汉人剃发，也就是改变汉人的民族意识，那才是思想、精神、意志上的真正臣服。
与此同时，清朝统治者也意识到，要想统治比自己先进得多的汉族，首先必须在生活习俗和文化礼仪上同化它，以此来扭转汉族对自己的不满或敌视，确立自己的地位，维护自己的统治。
所以随着清朝在全国统治地位的确立，满族统治者要求全国范围内的理发秩序，并要求臣民永远遵守。希望通过这种统一的发型，让广大汉人养成共同的生活习惯和共同的心理，让汉人向满族学习，将这一切统一到满族的生活方式中，从而根除汉人的民族意识，确立满族在中原的主导地位。
想保持自己的民族文化特色
保持民族文化特色，几乎是中原所有少数民族政权最初的普遍心理。然而，生活在不同地区的少数民族有着不同的文化内涵。这是由于各民族居住地区的自然环境不同。
起初，决定民族文化格局的无非是自然环境。自然环境，包括地理位置、气候和自然资源，决定了民族社区的人口、生产和生活方式。不同的自然环境，形成了人们不同层次、不同层次、不同阶段的文化心理特征和社会意识。
满族及其祖先世世代代生活在白山黑水之间的东北。它们是极度寒冷的地方，森林茂密，气候寒冷干燥。为了在如此恶劣的自然环境中生存，满族人必须学会以坚强的意志和极大的忍耐力与自然作斗争，这就形成了具有自己特色的满族文化——崇尚武勇，具有勇敢务实的特点。正是这种文化，让满族进入中原成为可能。
对于满族来说，骑射、服饰、发型、满族是这个满族文化的主要特征，也是满族自我认同的具体表现，是民族的象征，是生存的象征。从少数民族入主中原后逐渐衰落的历史经验中，满族统治者充分认识到，只有保持自己的民族文化不汉化，才能保持国家的长治久安。
满清政府的理发令是他们希望保持民族特色的重要体现。
满人是从女真部落发展而来的，长期与汉族有密切的交往，所以努尔哈赤和皇太极都研究汉书典籍，尤其对少数民族政权进入中原的历史感兴趣，并以此为鉴。
尤其是皇太极，他喜欢读历史，最常读的是《晋史》。《金史》中有许多世宗保国风的记载。比如十三年(1173年)三月，有云"我曾经有一个很普遍的直女习俗，至今没有忘记。今天的燕子饮乐，学中国风盖当礼物不是我心之所愿...害怕这种风格会时不时的变化不是长久之计"四月"顾对皇太子和诸王说:‘我没有忘记我在第一个朝代所做的事，所以我听了这句话，想让你们这一代人知道。你们这一代人从小只学了汉人的风俗，却不知道耿直老实的作风。至于书面语言，他们是健忘的。你们这一代应该遵从我的意愿，至于后代，你们也应该遵从我的教导。“"。五月，"戊戌变法中，禁止直女翻译成中国姓氏"。二十七年十二月(1187)，"伍子，禁止直女不改姓汉，学南方人的衣服，违者赔罪"。
皇太极最欣赏的是金世宗遵守旧制度，保持自己的文化传统。他经常组织大臣们一起阅读和研究历史。崇德元年(1636年)十一月，皇太极召见贝勒大臣于祥峰，让内洪文学院大臣读《金世宗传》，要求大臣向金世宗学习，坚持自己民族的文化传统。"衣字，尊旧制，时不时练骑射，准备练武"。并认为如果你按照汉族的习俗，你会"渐渐地松懈下来，忘记了它的骑射...国危则亡"。
从皇太极的话语中，说明维护其民族文化特色的根本目的是维护其尚武作风和坚韧精神，以巩固其统治乃至后世。
自卑和自大之间
清朝统治者的民族心理从外到内相当复杂，从女真部落到统一的多民族国家，"自卑"还有"傲慢"像一对孪生兄弟，一直相伴。
满族作为一个少数民族，依靠自己的金戈马铁，统一了一个被分裂并进入中原的弱小民族。随着权力的不断加强，满族统治者有着独特的统治民族的傲慢情结；但面对人口庞大、经济文化高度发达的汉族，满族不可避免地有着落后民族固有的自卑心理。
随着女真部落的逐渐统一，努尔哈赤在实力不断增强，打胜明的情况下，民族自大情结不断膨胀。
皇太极一直强调自己民族文化的重要性。对于满人，他规定"后来中国的官方名称和城市名称应该都是满文"，"如果你还不攻击中国的老名字，你就按照中国的新名字来叫。不按新名，还叫汉字旧名，不遵守国家法律，也是傲慢。发现的时候千万不要轻易原谅"。
鉴于冠服制度，颁布了一项法令，要求政府和平民的服装"按照满人的作风，男人不允许穿大领子、大袖子，戴丝绒帽，必须束腰；妇女不允许梳头或缠足。官员鲁牛·张静视察，如果有人犯罪，他本人和官员鲁牛和巴什库都有罪"。
这种对民族文化的推崇表现出强烈的民族意识，表现为明显的民族傲慢。随着实力的日益增强，满清统治者开始幻想有朝一日能取代汉人成为中国的主人。
可见满族统治者在东北角并不放心。在他们的心目中，中原广袤的土地不仅仅是汉人的天下，满人也有权入主中原，治理天下。当他们如愿以偿，最终入主中原，对于一个社会经济文化相对落后的少数民族来说，自然是一件值得骄傲的事情。满族的民族自尊心得到极大满足，民族气焰日益膨胀。
理发令的提出，正是这种民族傲慢情结的表现，也是满族排外心理的真实写照，希望获得其他民族的认同，甚至同化。
同时，满族本来就是一个狩猎民族，在人口上无法与汉族相比。而且汉族历史悠久，经济文化高度发达，政治制度完备。统治者清楚地意识到，这些都是满族人力所不及的。所以他们的民族自卑心理可以说是根深蒂固。
甚至在与明朝的战斗中，努尔哈赤称明朝"大明"、"中国"。皇太极全面倡导以儒家思想为基础的中国传统文化，提出了民族"统一理论"，宣布"满蒙汉不分新旧，视为一体"我希望学习汉族的先进文化知识。
然而，深受传统儒家文化影响的汉族士人仍然不忘"中国人和外国人的歧视"、"夏天的预防"还是把一直执掌中原的满人当做蛮夷。
汉人的这种思想深深伤害了满族的民族自尊心。不同民族的成员最不能容忍的是外国人的入侵和对自己民族自尊心的伤害。民族自尊最明显的标志就是不被其他民族摆布的心态。
统治者为了维护自己的民族自尊心，认为必须先在生活习俗和文化礼仪上同化他们，以扭转汉人对自己的敌视甚至轻视。因为每个民族为了证明自己民族的生命力，总是以自己文化中不同于其他民族的方方面面为荣，比如服饰、语言、文字、节日习俗、交流方式、生活习俗等。，并获得自尊，将其视为民族生存的象征。
因此，满清统治者无一例外地采取高压政策，"留下你的头，头发和头发"口号就是最好的证明。