高句丽和高丽是同一个国家吗？如何区别这两个国家？(宋朝认为高丽和高句丽是一样的吗)
很多人可能听说过这两个古老的国名，韩国和高句丽。这两个名字只有一个字的区别，人们可能会经常混淆或不清楚。那么韩国和高句丽是同一个国家吗？在古代，高丽和高句丽是什么关系，如何才能准确区分？高丽和高句丽的历史有哪些不同？让边肖把他们介绍给你。
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.高句丽的发展史。
高句丽(又名高句丽)建立于公元前37年，相当于西汉末年。在高句丽人自己的巨型石碑——泰王碑(韩国称"广开土大王纪念碑")，它的第一代王者是"邹某"。高句丽在今辽宁省桓仁县建都，不久迁至丸口(今吉林省集安市)。王莽时代，歧视邻近部落的政策造成北方部落混乱，高句丽改名为"下一句很美"直到东汉初年，汉光武帝才恢复"高句丽王"国王的号码。
原来的高句丽国只是汉朝宣土郡的一个小国。经过对周边小势力的长期吞并，形成了曹魏时代对周边部落影响较大的政权。曹魏在消灭了辽东公孙氏家族和朝鲜半岛北部的几个郡后，于242年派大将吴攻打高句丽，烧毁都城丸都，给高句丽造成了灾难。有&ldquo在《武纪碑》；高句丽反对""求一句"记录。
然而，高句丽并没有倒下，而是慢慢复苏。乘西晋永嘉之乱，占领了郡、代坊郡故里(313)，乐浪郡故里的统治中心就在今天的平阳。当时从朝鲜半岛南部众多小国逐渐成长起来的百济国，定都首尔(今首尔附近)。高句丽进入平壤后，遇到了向北扩张的百济，两国战事不断。当时半岛南端的新罗只是一个小国，实力无法与这两个国家相比。在与百济作战的时候，高句丽一直在战斗"向西"相比之下，辽河流域正在崛起的慕容鲜卑，对辽东郡和宣土郡的争夺由来已久。
342年，高句丽都城丸子被慕容鲜卑攻陷，高句丽王的母亲和妻子被拐走，其父墓也被盗，高句丽王被迫向慕容鲜卑纳贡。
后来高句丽经过长时间的积蓄发展，再次利用中原战事恢复实力，牢牢控制平壤，同时又开始再次攻占辽东郡和宣土郡。在太昊国王时代，高句丽终于完全占领了辽东(约405年)。至此，高句丽吞并了自西汉以来设置的辽东、宣土、乐浪、代坊四郡的广大辖区，并于427年迁都平壤，大力管理朝鲜半岛。
在随后的南北朝时期，高句丽发展"跨境外交"同时与南北对立的中原王朝建立了联系，与北亚草原的柔化、突厥，甚至中亚的粟特人都有着千丝万缕的联系(很多学者认为撒马尔罕壁画中的鸟羽冠使者就是这种联系的佐证)。可以说高句丽已经成长为欧亚东方世界的强国，所以中原史书称高句丽"豪放"。
6世纪下半叶，隋帝国终于结束了南北分裂，中原走向统一，高句丽问题也逐渐提上日程。后来隋唐多次征讨高句丽，众所周知"征辽东"。杨迪三次征讨高句丽，导致国家混乱，国家灭亡。随后而来的唐帝国在668年与后来居上的新罗联手。起初灭百济，后在百江口(今韩国晋江河口)大海战中被前来援助百济残余势力的日军击败。唐军和新罗水陆并进，由北向南进攻高句丽。趁着内乱，攻打平壤，灭了高句丽。随后，唐朝在平壤建立了安东胡夫来管理它的土地。
总体来说，高句丽是一个强大的国家，多次与中原争夺，最终灭亡还是因为外部的破坏。从汉末到唐初，高句丽存在了705年，以桓仁、集安、平壤为都城，所以高句丽的王城、王陵、贵族墓分布在今天的中国和朝鲜。
2.韩国是哪个国家？
首先，高句丽开始被称为"韩国"是的。
在中国南北朝的正史中，"高句丽"我开始被写作"韩国"南朝时《南齐书》第一次这么叫，北朝时可能更早，最晚《北齐书》已经"韩国"As"高句丽"的名字。至于原因，学术界仍有分歧。有人认为是高句丽自己改的名字，也有人认为是中国史书的缩写——以前也是缩写"高句丽"For"句子美"、"句子李"。但到了隋唐时期，史书中的高句丽名称大多改为"韩国"，同时使用的记录很少"高句丽"。总之，高句丽还是那个高句丽，只是名字变了。
其次，高句丽灭亡后，新罗通过战争和外交手段逐渐统一了朝鲜半岛中南部的广大地区，即百济全部领土和高句丽南部的部分领土。之后，新罗被称为"统一新罗"(韩国历史学家不承认是统一国家，所以称之为"后期的新罗")。两个世纪后，统一的新罗衰落了，内部出现了反叛势力，其中有两个势力最终变大了:一个是900年在原百济地区崛起的甄嬛，建立的政权叫"后百济国家"；另一个崛起于899"年的前高句丽地区；后高句丽国"后来为了凝聚力量，反叛新罗，新首领王建改名"918年。韩国"。三方混战，最终朝鲜统一了分裂的朝鲜半岛，从而"韩国"也成为了这个统一的新国家的名字。
这个高丽完全继承了新罗的全部土地，并向北方延伸。重要的是，它继续统治朝鲜半岛近500年，直到李成桂于1392年建立朝鲜王朝取代它。这个由王坚建立的朝鲜定都于开城(在现在的朝鲜边境附近的开城)，也被称为王氏朝鲜，以前的高句丽也被称为"高的《高丽"。高的高丽从汉末延续到唐初，王的高丽从五代延续到明初。
虽然两个都可以叫高丽，但是在历史研究中，应该叫"高句丽"、"韩国"。高句丽在中国东北和朝鲜半岛北部有广大的区域，而高丽以朝鲜半岛中南部为统治区域，重叠区域很少。高句丽的灭亡与朝鲜的建立相隔250年。就像拓跋珪以魏为国号的时候，曹魏已经灭亡120年了，韩国只是借"高句丽"另一群人的政权。事实上，高句丽灭亡后，有几个政权在争斗"高句丽"旌旗如渤海人出使日本，记载为"在日本史书《续日本》中；高丽大使。；当女婿高句丽寇文建，啜饮可汗的女婿，逃到唐朝时，他带着"朝鲜国王莫理枝"名字被记录下来了。
王高丽最早被西方人翻译为Corea。据说日本人在1910年吞并大韩帝国后，对其进行了篡改，将其改为朝鲜，以便日本能够排在它的前面。韩国是从韩国翻译过来的，还有"朝鲜"Chosun是Chosun的英文翻译，韩国发行量最大的报纸《朝鲜日报》是英文翻译，不是KoreaDaily。可见韩国对应的是"韩国"，"韩国"这是"高句丽"的缩写，所以世界对朝鲜和韩国的称呼来自"高句丽"。
3、"高句丽的历史问题"为什么敏感？
高句丽一直被朝鲜和韩国视为其"国史"高句丽、百济和新罗在他们传统的古史体系中是"三国时期"，是一个重要的历史阶段，是民族历史的一部分。21世纪初，中国学术界开始"东北项目"，研究与高句丽相关的东北亚历史，其中中韩两国学者对所谓高句丽的归属问题产生了很大的分歧和争论。我国学术界把高句丽作为东北地方民族政权的历史定位，无异于"歪曲历史"、"抓取历史"。因此，"高句丽的历史问题"已经成为两国交往中极其敏感的问题。
过去韩国古代史家重点研究新罗、百济、迦耶历史，而忽视高句丽历史。为了改变这种状况，韩国在2004年成立了专门的大型研究机构"高句丽研究财团"(2006年，它被整合到一个新的"东北亚历史财团")，投入大量财力人力进行包括高句丽史在内的研究项目，改变了韩国古代史的研究格局。但是，自始至终，中韩学界都有一种声音，那就是"学术去政治化"还有"两用"声音。客观地说，正是这种声音，最终使得中韩两国的高句丽史研究者开始反思并加强双方的直接交流。
2012年，中国集安市出现了一块新的高句丽时期的石碑，它被命名为"吉安高句丽纪念碑"，它和吉安"好景泰碑"(又称"广开土大王纪念碑")，出土于韩国中原郡"中原高句丽纪念碑"又称高句丽三碑。两国科研人员迅速展开学术交流，邀请专家进行讲座和讨论。2014年10月，为纪念高句丽立碑1600周年，在中国社会科学院中国边疆研究所和韩国东北亚历史财团的推动下，中国、朝鲜、韩国、日本的高句丽研究专家齐聚集安，就高句丽立碑和高句丽史学理论加强交流与沟通。高句丽历史作为中东亚洲史的重要内容，不仅是中国边疆史的研究课题，也是朝鲜民族史的组成部分。这种认识相信会得到越来越多有识之士的支持。