为什么吴起变法在魏国和楚国都没有成功？什么比商鞅变法更糟糕？
吴起和商鞅最后都因为各自的改革而死，但他的改革在商鞅死后还保留着，他的改革在吴起死后失败了。这两个人的经历在某种程度上有相似之处，但结局却完全不同。吴起变法和商鞅变法有什么区别？也许吴起只是运气好。楚国的贵族和秦国的贵族一样，对发起改革的人
是敌视的。楚悼王死后，吴起只能被动挨打。只能说即位的楚王苏没有秦惠文王的远见。在魏国，吴起的处境也很艰难，但还没有到取他性命的地步。
吴起是春秋末期、战国初期的名将。历史上他和孙武并称为孙武，是两位军事家大师之一。战国初期，吴起对魏文侯的成功起了重要作用。正是在吴起的一再打击下，秦国失去了整个河西之地，战略空锐减，被压迫到洛水以西。前389年，吴起以五万新军击败，秦国更是雪上加霜。
然而，在鼎盛时期，吴起突然抛弃了魏本初，让魏国失去了一位才华横溢的统帅。《史记》——卷六十五——《孙子兵法·吴起列传》第五篇很清楚地解释了吴起离开的原因。简单来说，吴起热衷于功名，而魏的相公叔措又怕吴起与他争利，所以设计陷害、排挤吴起，使得不再重用吴起，吴起无奈之下只好离开魏投奔楚。措叔:不全是我的错。背后的原因其实并不简单。我们来分析一下。
在魏文侯称霸的同时，国内两股势力的斗争也悄然展开，这就是鬼谷派与西河派之争。其中，鬼谷学派以平民出身的人为主，如、吴起、、西门豹等，他们在前期都很受重视，而西河学派则是由孔子弟子在魏国夺取河西之地，设西河郡讲学而创立的。他的弟子众多，有拉姆高、顾良池、段干木等。
虽然夏紫是孔子的弟子，但他的思想与传统的儒家思想不同。西河学派在崇尚严格礼仪的同时，也融合了法家的权谋，其核心思想是经世致用，忠君。在魏文侯早期，平民出身的人，如李悝、吴起、杨乐等。，受到高度重视。可以说，鬼谷学派使魏文侯备受推崇，而西河学派的思想在其产生之初就极大地迎合了魏文侯统治的需要。因此，两种思想在魏的碰撞是不可避免的。
与鬼谷学派吸引平民不同，西河学派注重出身，为魏国培养了大量从公职人员到贵族的人才。其中，在、的支持下，西河派人才在魏逐渐占据上风。反观鬼谷派，随着李悝、杨乐、黄寨的相继去世，吴起孤军奋战，在与西河派的斗争中处于劣势，逐渐衰弱。
对于魏文侯、魏武侯这样的上位者来说，靠鬼谷派称霸、打天下是理所当然的，但稳定统治更符合西河派的利益。而且鬼谷学派多为魏外人才，西河学派培养魏内人才，自然可以重用。
所以，陷害和排挤措叔只是一个诱因。没有措叔，还会有其他人排挤吴起。吴起被迫离开楚国的真正原因是魏国鬼谷学派的衰亡。只要这种情况不改变，不再掌权的吴起离开魏国其实是迟早的事。
西河学派在魏占了上风，对魏的影响相当大。从此以后，魏人就很难有施展抱负的机会了。吴起弃魏本楚，也是魏国人才流失的开始。魏惠王的公孙衍、张仪相继效仿，甚至在一定程度上影响了战国格局。如果吴起依然被重用，秦国依然会处于水深火热之中。公孙衍、张仪若能在魏国大显抱负，秦国如何崛起？