资治通鉴为何以三家分晋开始？究竟有何深意？(资治通鉴三家分晋的意义)
任何一本书都有开头和结尾，而开头对于一本书来说非常重要，甚至对于历史书来说也是如此。史书的记载也必须有一个开头，也许是一个人物，也许是一个事件，如果能作为史书的开篇，自然是有意义的。《子同治简》以晋三分这一历史事件为开篇，看似从战国时期开始
，但实际上以这一事件为开篇也是作者有意安排的。那么这种安排意味着什么呢？让我们互相了解一下。
1.金代三部曲简介
三族分晋是指晋国被韩、赵、魏三族瓜分的事件。自公元前633年晋文公担任三军统帅以来，刘清一直掌握着晋国的军政大权。我刚到时，韩、赵、魏、智、范和中国银行的发生了冲突。后来赵灭范、中行后，公元前453年，又联合汉、魏灭郅，晋国的官职名存实亡。公元前403年，周威烈王封千韩、赵霁、魏思为诸侯。到公元前376年，、和赵瓜分了晋国。
三族分晋是指我国春秋末期，晋国被汉、赵、魏三家瓜分的事件。在历史上，"三族分为金"它被认为是春秋末期和战国初期的分水岭。司马光把它列为《紫同治剑》的开篇之作。
公元前403年(魏烈周二十三年)，魏烈周立三太子。司马光编年史《子同治简》就是从这件事开始的:"周威烈二十三年，晋大夫魏嗣、赵霁、千韩被封为诸侯..."作为春秋战国的分界线。
公元前376年，韩、赵、魏弃晋，迁至端氏(今晋城市沁水县)。把金府剩下的土地都分了。所以韩、赵、魏也合称为"三金"。三家分晋是中国历史上划时代的事件，也是春秋战国时期的分水岭。
2.三派分晋的书开篇是什么？
第一个原因是司马光写《子同治简》的出发点。司马光为官时期，恰逢王安石发起变法。当时社会矛盾尖锐，国家积贫积弱，已经有亡国迹象。有识之士王力可安史决定效仿当年的商鞅变法，大声疾呼"天不怕地不怕，祖宗不合法，人话不慈悲"在宋神宗的支持下，王安石发动了一场轰轰烈烈的变法，将反对变法的司马光等人驱逐出中央政府。司马光在归隐洛阳后的十五年内完成了《资同治鉴》的大部分编纂工作。
作为历史学家，面对国家的剧变，他提出要回顾历史，总结国家的得失。看到王安石借助君主的权威，大规模声讨官员，任用私人，改变祖上的法律，便以三族分晋为书首。作为君主的大臣，韩、赵、魏不仅没有起到辅佐君主的作用，反而篡夺了手中的国家权利，把君主赶在一边，瓜分了君主的土地。这种行为本来就是有悖常理的举动，而周作为天下共主的，不仅没有召见群臣。
周的国土面积有一个小国那么大，但是当楚王问鼎中原的时候，周说"三脚架的重量不能问"把楚王吓得跑回了老家。当周把三族列为诸侯，各国相继称王，周五世死了。为什么差别这么大？是因为周自己破坏了长幼秩序，把名分和礼器颁给了破坏长幼秩序的汉、赵、魏三族。名分和礼器是国家的重要工具，不能轻易授予。这也是商鞅变法后被秦惠文王分裂的原因，因为秦孝公授予了商鞅只有君主才能掌握的实际权力，并在名分上被授予了尚军的称号。秦人可能不知道新国君是谁，但一定知道是谁，所以这样的人有篡位的可能。司马光从三族分晋入手，提醒君主的先人，法度不能轻易更改，并授予大臣君王权力导致君臣易位的可能。
第二个原因是司马光对《左传》的崇拜。司马光年轻的时候很爱《左传》。《左传》以《春秋》为基础，收录了东周前254年各国重要的政治、经济、军事、外交、文化事件和人物，基本涵盖了春秋时期。《左传》的特点是编年体和注释，这在《子同治简》中得到了很好的诠释，对重要的历史事件都有相应的注释。《左传》中记载的内容在三家分晋之前就已结束，而司马光则从三家开始记载，这反映了司马光延续《左传》的野心。
3.为什么没有记载春秋时期三家分晋的历史？
首先，《紫同治剑》开头是:"老公是四海之人，一万亿人，受制于一人。虽然他有着无与伦比的力量和极高的智慧，却敢不跑不伺候。讲礼貌难道不是一种纪律吗？"可以看出，这本历史书的主题之一就是"李玮"。
"三族分为金"它是周朝礼仪制度彻底崩溃的标志，也被儒家认为是夏商周美好时代的终结。所以，紫同治剑取"三族分为金"对于开头，我也想呼吁未来的统治者重视礼仪制度。
其次，在《子同治鉴》成书之前，中国最有影响的编年体史书是孔子编纂的《春秋》。《春秋》是儒家五经(诗、书、礼、易、春秋)之一，《子同治鉴》的综合影响力也优于《春秋》。
正因为如此，司马光认为他的《子同治鉴》怎能与《圣人春秋》相提并论！既然《春秋》及其三传都记载了春秋时期的历史，《子同治简》自然也就从春秋时期彻底终结"三族分为金"开始了。