基督教出自于犹太教但是两者之间有着分歧那么是什么分歧呢？(基督教起源于犹太教还是东正教)
目前世界上的宗教学者将世界宗教分为三大体系，即儒释道、亚伯拉罕和婆罗门。这三大体系标志着世界上几大主流文化，涵盖了整个世界的主要人口，在历史上对人类发展起到了非常重要的作用。其中，亚伯拉罕的宗教有基督教、犹太教和伊斯兰教。它以亚伯拉罕的名字
命名，因为三大宗教都有亚伯拉罕的一席之地，曾经都把亚伯拉罕尊为先知。
犹太教是世界上最古老的一神教，一神教是亚伯拉罕三大宗教的共同特征。根据sj中的记载，亚伯拉罕与上帝关系的演变创造了一种新的宗教模式，即一神论。经过数百年的发展,《托拉》的出现代表了犹太一神教的成熟。基督教被称为犹太教的女儿。公元1世纪左右，巴勒斯坦的政治环境非常恶劣。傀儡国王争权夺利，在外部势力的介入下，人民陷入水深火热之中。现实生活的艰辛让人失去希望，很多人开始把热情和期待寄托在宗教关怀上，希望救世主早日降临拯救他们。在此背景下，耶稣应运而生。
耶稣是什么时候出生的，在sj里没有确切的记载。后来基督教把耶稣出生的那一年定为公元元年，意思是一个新时代的开始。耶稣出生在耶路撒冷南部的伯利恒。他的母亲是玛丽，父亲是木匠约瑟。根据传说，玛丽是约瑟的未婚妻。玛丽是由圣灵怀的孕。上帝曾在梦中告诉约瑟:不要害怕。玛丽的怀孕来自圣灵。他想把人们从罪恶中拯救出来。约瑟娶了玛利亚，但没有和她住在一起。十个月后，孩子出生了，取名"耶稣"。
耶稣被称为基督，救世主，被视为道成肉身。在sj中有许多例子暗示了耶稣的特殊身份。先知以赛亚曾预言:上帝会给我们一个征兆，一个处女会怀孕生子，上帝会派遣他的灵来拯救犹太人。耶稣的诞生被认为是以赛亚预言的证实。当耶稣12岁的时候，他和他的父母去圣殿庆祝逾越节。他进寺后，不肯离开，甚至忘了回家。他妈妈来找他，责怪他的行为让父母担心。他问:"你为什么找我你不知道我应该在我父亲的房子里吗？，"
耶稣在下层社会环境中长大，心地善良，思想高尚，关心人民的疾苦。很多人受他的人格影响，所以耶稣得到了很多社会阶层的支持，尤其是下层民众。耶稣宣扬上帝是仁慈的，批判富人对穷人的压迫，宣扬人人平等、死后复活、灵魂在来世延续、天国的幸福、天使和魔鬼的存在、救世主的到来等思想，劝人们悔过自新，弃恶从善。耶稣观点独特，善于运用比喻，善于辩论，他所解释的东西容易被理解和接受。此外，他还以实际行动改革了传统犹太教。
据SJ新约凯尔福音记载，耶稣来到耶路撒冷时，看到殿内浓烟滚滚，商贩横行，与殿的圣洁严重不符，于是耶稣斥责祭司长和掌管殿的人，于是这些人怀恨在心，想加害他。耶稣还诅咒宗教伪君子会受到上帝的惩罚。他还预言寺庙会再次被拆除，连一块石头都不会留下。这些言论遭到了犹太祭司的声讨，尤其是耶稣自称救世主，在当时引起了巨大的反响，因为这危及了祭司群体的统治地位，对犹太神权构成了致命的威胁。
根据传说，耶稣在逾越节晚餐时预言有人会背叛他。然后耶稣说。我告诉你们，你们中有一个人要卖我。"大家面面相觑，问道:"是我吗？"耶稣回答说:"和我一起蘸手在盘子里的，就是要卖我的人。"耶稣所指的人是犹大。耶稣把饼分了，递给门徒，说。你拿去吃吧。这是我的身体。"他拿起杯子，倒了葡萄汁，说道:你们都喝吧，因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。"
犹太牧师用"伪先知""煽动叛乱"他在卡西马尼园逮捕了耶稣，把他送到罗马总督彼拉多那里。SJ新约马太福音这样描述耶稣受审的场景:彼拉多问:"你是犹太人的国王吗？"耶稣回答说:"是的。"当彼拉多问其他问题时，耶稣保持沉默，以沉默反驳。按照当时的惯例，每天都会有一名犯人被释放。当时，有一个名叫巴拉巴的罪犯，彼拉多问大家说:"你想让我为你释放哪一个？巴拉巴还是耶稣？"
彼拉多知道犹太祭司对耶稣充满仇恨，就故意问。犹太长老和祭司要求释放巴拉巴，彼拉多问:"耶稣呢？"大家回答:"把他钉在十字架上。"彼拉多说。流这义人的血，我并没有罪，所以你担当吧。"大家回答:"把他的血给我们和我们的子孙。彼拉多怕民间混乱，就下令把耶稣钉死在十字架上。这一幕是基督徒写的，记录在《新约》中，犹太人从此被指控杀害基督，“ldquo流这个义人的血不是我的错...把他的血给我们和我们的孩子。"这一问一答，构成了犹太人应该受到惩罚的证词，成为了世世代代杀害他们主的罪魁祸首，也成为了后世基督教会迫害犹太人的神学依据。最长的仇恨"持续了近2000年，直到20世纪中叶才发生变化。
耶稣死后，信徒们开始宣传他的教义，其中最著名的是保罗，他被称为"外邦人的使徒"。保罗深受希腊罗马文化的影响，继承了耶稣的思想，把耶稣视为"法律的体现""弥赛亚""上帝与人类的中介"。保罗大力宣扬耶稣在十字架上受苦，为世人赎罪。随着基督教的发展，信徒越来越多，在耶路撒冷和西亚都建立了教会。保罗对基督教的贡献是巨大的。有人说:"是保罗在教堂里创造了耶稣基督。。耶稣时期的基督教本质上还是属于犹太教的一个派别，正如耶稣所说:"我只是被派到以色列家迷失的羊那里。"但在保罗之后，基督教和犹太教的界限更加清晰，成为一个独立的宗教。
保罗曾经把犹太教比作橄榄树，把基督教比作嫁接在橄榄树上的野橄榄枝。这句话反映了基督教脱胎于犹太教，暗示了两者的区别。罗素在《西方哲学史》中把基督教中最强的犹太教总结为:一是接受神圣的历史，基督教接受希伯来sj中记载的上帝创世以来的历史；二是选民观念的传承，认为有些人是上帝爱的对象；第三，法律，遵守十诫和其他戒律；第四，弥赛亚和天国都相信弥赛亚的拯救和末日审判，好人会进入天国。
继承在某些方面也意味着改变和扬弃。随着时代的发展，基督教和犹太教的差异越来越明显。两种宗教最大的区别在于是否认同耶稣是弥赛亚。基督教认为，耶稣虽是血肉之躯，却是上帝在人间的化身。耶稣是弥赛亚，他的身体被钉在十字架上为世人赎罪。凡信他的，必蒙恩典得救。耶稣的诞生标志着弥赛亚的第一次降临，在世界末日，弥赛亚将第二次降临，并使义人上天堂，恶人下地狱。基督教还强调，犹太人在公元70年后所遭受的一切苦难，如圣殿被毁、被迫流放等，都只是否认基督存在所遭受的惩罚。
而犹太教则完全否认耶稣是救世主的身份，认为弥赛亚的到来是一件非常遥远的事情。如果耶稣是救世主，世界应该充满和平和正义。耶稣既然连自己都救不了，又怎么能救犹太人呢？在当时很多犹太人眼里，耶稣只是一个凡人，正统犹太人认为耶稣传播的教义是异端，所以为了净化宗教信仰，必须坚决抵制耶稣是弥赛亚的理论。