曹操死后是如何对待刘协的？
汉朝皇帝刘勰，前半生过得苦不堪言，后半生终于得到一点安宁。当了天子，总是成为别人手中的筹码。作为皇帝，他实际上是一个傀儡。这样的日子真的让他很煎熬。退位后，到了我的封地，终于像正常人一样学医济世，比我在宫里的生活好多了。他死的时候，魏明帝是
曹操当政，那么曹操是如何对待他，安排他的葬礼的呢？
首先我们从青龙二年来看曹操的刑改。青龙二年二月，曹操上书，过度鞭笞作为官刑，导致许多冤假错案，更多无辜百姓被杀。曹操强调，要减少鞭笞的频率，规范鞭笞制度，并记录在法典中。
三月，杨珊，也就是汉献帝死了，那个人和曹操、曹丕已经"竞争"有人死了。曹丕对汉献帝很慷慨，那么曹操是如何对待他的呢？回答比较大方。
一:曹操发丧信。
据记载，曹操在京城服丧，以封建法典《山阳公》派使节护丧。因为的死，曹也大赦天下。4月，史静发生了传染病，崇化店发生了灾难。同月，曹操为曹丕举行祭祀仪式，同时为汉孝追杨珊为帝，以汉朝礼仪陪葬。我们所说的狄咸是曹操的追求。本文主要根据一些资料来看汉献帝去世的始末。
据《狄咸传》记载，曹操得知狄咸的死讯后，换上便衣带领群臣为狄咸哀哭，派使臣和联络人到狄咸祭奠国家，还派崔林监督汉献帝的葬礼。曹操亲自给狄咸写了一封信，说孔子曾大家称赞尧舜退位，认为这是大圣的美事。狄咸能够理解汉朝的运气，正确地放弃了曹丕的命运。
于是，曹丕命令汉献帝到中国拜访汉正朔，以天帝的理解祭祀天地，祭奠先帝。舜能报答尧，也是莫大的荣幸。
姚死了，天下哀悼，抑八音(皇帝死后乐器停止演奏，表示皇帝崩了或者国家元首死了)，最后用王的礼仪安葬了姚。如今有人让我以诸侯之礼致哀，不符合古代制度和始皇帝的意愿。据此，称乔杉的杨公为汉献帝。
二:明帝在文帝庙的祭祀。
曹操表明看法后，还派邱将此事委托文帝庙祭祀。
在这次祭祀中，曹操认为自己是按照古代的制度不忘自己的首创精神，所以他模仿前代的君王，把他们尊为亲人。如今汉献帝病死，弃国。有人建议，丧事按诸侯礼仪办理。但汉献帝知道天命终在自己处，他会传国，成为禅师，我才能成就我的地位。这是一种伟大的美德。
曹操强调，早年黄被间接退位后，下令在举行汉朝官方大典，祭祀天地之祖的礼制是以汉朝礼仪为基础的。这是舜和禹之间的大义。
曹操接着引用了很多经典来总结，说自己得到了前人的功劳，一定不能忘记，一定要按照合理的礼制祭祀狄咸的神灵。在追悼会期间，我会重新准备狄咸的玉玺和其他东西。司徒雷登、Si空被派去祭奠和保护丧事，光禄博士和大鸿胪先生为辅使，他们将是掌管狄咸陵墓的主人和傅屠将军，并在祭奠仪式上设置官员、车队、旗帜和礼服随他陪葬，一切都按照汉朝的模式来做。丧葬费由学长司农安排。
曹操还要求汉献帝的继承人按要求继承山阳公，保持正统，永远做魏国的座上宾。
三:立书回顾狄咸生平，致敬。
在文帝庙祭祀之后，曹操专门记录了狄咸的生平事迹，以表达对他的无限哀思。
书中记载，皇帝从天而降，汉朝很难。他反叛贼董卓，烧京都，劫皇帝。因此，这个国家极不稳定，奸诈的男人比比皆是。西京来的皇帝，刚求安定，想回洛阳，不久又在许昌走运，于是和曹操建立了深厚的感情(尴尬)。我在狄咸许昌呆了十八年。在这十八年间，帝国师所向披靡，扫除了土匪和小偷，整个国家变得和平。狄咸明白了曹操的贡献，封曹为卫，建立了王国。曹丕继位后，狄咸爱其仁德，所以想遵从天意，让曹丕成就大业。禅位之事，也是汉魏天地之和、合乎礼仪、上下同心的必然结果。
自从继承了大一统，汉献帝的做法让我明白了尧舜禅位的伟大。我能继承夏商周的美德，是狄咸的另一大贡献。既然狄咸已经崩溃，是时候把起重机开到西方去了。因此，我想给我最后的祝福。我一定要尊崇狄咸在天之灵，弘扬美德，国泰民安，把不朽的荣誉无限传承下去。灵魂也是有灵性的，我再一次哀悼。
八月，汉献帝在杨珊下葬。陵墓被命名为禅陵，陵墓附近建有花园。在狄咸下葬的那天，皇帝戴着丧冠，伤心欲绝。由于汉献帝长子早亡，汉献帝长子孙被封为山阳公。
以上是曹垂根据汉献帝之死所做的。主要内容是狄咸去世时，曾致信吊唁，在文帝庙祭祀，并著书盛赞汉献帝。