明朝光时亨光处长时怎么坑死崇祯的？(明朝最后一位皇帝崇祯是怎么死的)
到了明朝崇祯手里，似乎运气真的耗尽了。有人说是崇祯的锅，有人说历史的长河会淹没明朝，但不管是什么原因，还是很有争议的。据说明朝有个导演叫石光恒光，是个典型的想在明朝过苦日子的人。可以说崇祯废了。那么这种说法是什么情况呢？让我们跟随边肖来揭开
这个秘密吧！
01
1644年，农历沈嘉年，明朝崇祯十七年。
这是一个天崩地裂，山河巨变的动荡时代。
外面是满族，里面是"流氓"攻城略地。明史说"溃烂是无法治愈的"270多年的明朝，已经进入了人生倒计时。
当年正月，李自成在Xi安称帝，开国号"大顺"。新政权的建立意味着对旧政权的敲打"丧钟"。
从飘忽不定的"流氓"建立政权，从没有政治见解的农民到清除"为世界而奋斗"团，李自成已经向崇祯明确表示"掘墓人"身份。
崇祯十七年二月，李自成开始渡黄河，进攻山西。他所向披靡，官民齐迎。下一个目标很明确:将革命进行到底！去北京赶考！
崇祯面前有两条路:一条是保卫首都，调用天下兵马"王琴"不成功则亡；二是南移，战略转移，迁都南京，重整旗鼓再战。
无论是崇祯还是大臣们，其实都很清楚，第一个方案无异于痴人说梦。
崇祯十六年(1643年)，"农民军的克星"孙传庭潼关战败被杀后，最后一个"听指挥就能打仗"明军主力已不存在。
虽然左良玉、刘泽清、吴三桂等各镇将军都有兵马，但朝廷实际上已经无法指挥。他们成了各怀鬼胎的地方军阀，他们只考虑自己的利益和未来前景。
后来的事实发展也证明了这一点。当李自成接近北平时，山东省总司令刘泽清公开拒绝遵照圣旨出兵，而是说:"世道变了，山东没有别人的耳朵！"后来清军一南下，他立即投降。
与坚守北京的计划相比，"向南移动"这个方案显然更可行。
明朝实施"两个北京"制，明成祖迁都北京后，南京作为首都，保留了全套中央国家机构。平时似乎是安排闲散官员的休闲场所。如果北京输了，它可以发挥它的政治力量"备份"功能。
而且南京所在的南直隶所辖区域相当于现在的上海、江苏、安徽，是明帝国最富庶的地区，税收全国最高。
黄仁宇在《16世纪中国明代财政税收》一书中估计:"长三角的税率比其他地区通行的税率高五六倍。南直隶松江府三县的田赋等于整个广东省75县1州。"
此外，长江流域及江南还有大量明军，仅武昌左良玉部就有20万人。
一句话，"向南移动"有了钱，有了粮，有了兵，有了现成的政府班子，如果不能东山再起，最坏也能治河，救半壁江山，避免亡国。
02
"向南移动"虽然是好的，但是对于崇祯来说，却隐含着巨大的道德风险。
一个国家的君主大明皇帝弃都而逃，失去了老师和土地，让百姓陷入困境，很可能再也回不来了，就像南宋一样。这既需要痛下决心，也需要大臣们的配合，先给个理由，再下台阶。纵观中国历史，正常的履行程序应该是这样的:
建议大臣们:"情况危急！快跑，陛下！"
皇帝是正义和正直的:"不走，皇帝护国，国君亡！"
大臣们又一次抗议道:有一种失败叫占领，有一种胜利叫撤退。跑步不是为了逃避，而是为了救国救民！"
皇上考虑周到:"这真的不是逃避吗？而是利国利民的战略转移？"
大臣们一再抗议说:"绝对的。如果没有，我们就背黑锅，说陛下是被我们骗去南迁的——我们说好去郊游，结果游到了南京。"
皇帝面露喜色:那就别磨蹭了，赶紧滚出去！"
这是一个正常的脚本。可悲的是，《崇祯》里的群众演员从来不按剧本演，反而像陈佩斯一样抢正面人物的戏。
明朝末年，文官集团已经完全缩减到"精致的利己主义"群体，智商高，世故老练，善于表现，更善于利用系统达到目的。
无论是党和燕党，还是浙党、楚党、齐党，大家都只是站队，不问对错，挥"道德"用"正义"大棒们在互相攻击。很多人说"民族大义""国家的兴亡""仁义道德"其实是为了一小撮人的私利，谁也不想替皇帝背黑锅。
比如面对辽东后金(清朝)和国内李自成"双战线作战"被拖下水，明廷的务实选择是"首先要讲和"与侯进和谈，先专心内部。
但每次准备和谈，大臣们都兴奋得像打了鸡血:和谈是"汉奸卖国贼"宁可大明不长草，也不收复辽东半岛！
但是当我真的要派人去辽东前线担任辽吉杜诗的时候，这些人又害怕了。
03
至于南迁，两三年前崇祯其实就想过，并请内阁大臣研究过，但由于种种因素，未能做出决定。
1644年2月，山西失陷，李自成兵临北京。火烧眉毛之际，左毓德、杜李邦华、户部尚书倪等一批人先后南迁。
崇祯很动心，一边在皇宫周围看书玩耍，一边考虑南迁。《明史》记载:"皇帝要在殿内走动，读书叹气，言出必行。"
但在崇祯召集的御前会议上，一个官职只有七品"师级干部"但是生气，"义"他痛斥这种逃避现实和投降主义，认为李明瑞扰乱大明人心，应该杀之以保天下。
他叫石广衡，安徽桐城人，当时是个武将。虽然等级很低，但是"光导演"这位官员的话不轻，因为他代表了最具杀伤力的"发言官"团体。
在明朝的官制中，他负责"建议和监督"六部虽然等级很低，但权力很大，从监督六部官员到政务运作，甚至有权"反驳"纪念。
最重要的是他们牢牢掌握了大明的舆论话语权，占据了道德制高点，骂人是他们的本职，骂的人级别越高越有成就感，皇帝越生气，我就越敢证明"放弃自己的生命"就越容易留在历史中。
尤其是明朝后期，官方团体经常使用"建议"为了名气，或者浪"求政治资本道德"大棒冲锋在党争第一线。如果皇帝惩罚"喷"只会让它出名，但他会落下一个他无法执教的恶名。
因此，"光导演"讲话把崇祯逼上了绝路。他没有给皇帝找台阶，而是拉出了梯子。
3月，李自成即将在北京。李邦华等人提出了一个退而求其次的方案，就是崇祯不跑，派太子去南京监国，免得被人一锅端了。
关键时刻，"光导演"他又站了出来，一脚踩灭了大明最后的火花。《明史编年史》等记载:"军师给事发时，广衡大声说:‘太子被发配到南方，大臣们想干什么？你想成为唐肃宗灵武的故事吗？"
恒力，唐肃宗人，唐玄宗李隆基的第三子。安史之乱爆发时，李隆基逃到了四川。马尾坡之变后，恒力北上朔方军大本营灵武(今宁夏灵武)，直接登基，尊李隆基为"泰黄尚"。李隆基被迎回长安后，彻底失势，实际上被软禁了。父子相守，玄宗抑郁而死。
广这一招太狠了，直击崇祯的要害:"你不怕你儿子去南京直接夺权吗？"同时，他恶毒地捅了南迁派一刀:"你带着邪恶的意图，南下欢迎新国王！"
崇祯没有办法，只好给大臣们看:"国君亡国，这也是事实，我也是志在必得。"
通俗点说就是不准任何人跑，那就抱一块死吧！
04
不开玩笑，崇祯皇帝吊死景山公园，死在大明。
被广斥为"投降主义者；李邦华自杀，死时在柜门上题词:"开夫，圣人为弟子，忠孝，死必反。"
令人惊讶的是，指责他人不爱国的广很可能向李自成投降，而不是成为烈士。
后来，安徽桐城的学者和地方史官纷纷向广诉苦，说他为人正直，从不投降，却被一个企图自杀的尼姑救了，所以南下南明。但是这种老乡的文章，形象越高越有"洗地"嫌疑人。
在许多史料中，大量的"光导演"一个生动的故事。《广传》中记载，广投降后继续干他的老本行，被李自成任命为"军事建议"。
最棒的是，他给在南方的儿子写信说:诸葛兄弟，分三国；吴元父子还负责两个朝代。我欠你的太多了，你可以改姓赵，你还是好好读书，不要对南朝负责。"
每次读到这里的历史，我都忍不住感叹，"光导演"真的是明朝精致利己主义者中的佼佼者，善于从世界大势的空隙中最大化自己的利益空。
明末清初，政局复杂。景山公园被崇祯吊死后，中国同时出现了四个政权，分别是北方李自成的大顺政权、东北的满清政权、南方南明的政权、西部四川张的大西政权。很难看出是谁在主导这种起伏。
"光导演"他的精明之处在于多下赌注，把鸡蛋放在不同的篮子里:向李自成投案自首继续做官，教育儿子改名换姓，在南明朝廷谋得官职。无论谁掌权，光宗都是赢家。
05
"我被大臣们误会了。"
"每个公务员都可以被杀！"
"我不是亡国之君，所有大臣都是亡国之臣！"
据史书记载，崇祯的最后几年，对他的副手们充满了怨恨。估计"光导演"在这个诅咒名单上排名靠前。
后来，施光恒南下南明投奔弘光政权，被马士英弹劾，最后以"罪被斩首对南迁的抵制导致了先帝的死亡"。
出来混，迟早要还的，就算打了"爱国主义"横幅。