古人的&;三不孝&;指的究竟是哪些？(古人的智慧)
自古以来，孝道一直被人们推崇和重视，包括现在的社会，家里的长辈，学校的老师都会教导学生孝敬父母，尊敬长辈。我们经常可以在影视剧或者书中看到一句话，讲的是孝道需要满足的三个基本条件。但是，除了没什么了不起，我们基本不会多说，所以知道的人很少。
那么，除了"没有皇后"这一条，和哪两条会被认为是不孝？
《孟子·离娄》中有三个不孝的故事，是孟子评价舜的婚姻时说的。即不能侍奉亲人是不孝(孝敬养父母，照顾家人)；不能侍奉君主(恪守本分，忠君行事)是两不孝；不能站在大街上做一个贤良君子是三不孝。
汉代儒生赵琪所著的《十三经》注释孟子的话说:"礼中不孝者有三，即顺、不义、不孝；穷养老人，不做官，不孝；不结婚不生子，就永远不祭祖，就是不孝。"
翻译成现代汉语，意思是:一味顺从，看到父母有过错而不去劝导，使其陷入不义，这是第一种不孝；家境贫寒，父母年迈，却不去做官吃俸禄赡养父母，这是第二种不孝；不结婚生子，断绝后代，是第三种不孝。
因为斩断后代是最大的不孝之责，通情达理的君子为了不死，娶个老婆不告诉父母也无可厚非，就像告诉父母一样。
古代有三大不孝之举。
"意屈阿从，困于不义，不孝也。"就是一味的顺从，看到父母有错不去劝，是一种不孝。
《孝经》第十五篇，曾子说:"如果丈夫善良恭敬，亲戚有名气，那么就会嗅到生活的气息。敢要求儿子服从父亲的命令，算不算孝顺？"孔子说:"这是什么？这是什么？过去，天子有七个争权夺利的大臣。虽然没有办法，但并没有失去它的世界。有五个王子争夺大臣。虽然没有办法，但是他们并没有失去自己的国家。大夫有三争臣，虽无道，不输家。读书人若有朋友，绝不会留下你的名字；如果父亲有一个儿子，他将不会陷入不公正。所以，冤屈之时，子不能与父争，臣不能与君争，所以冤屈之时，争之。从父之命，如何能尽孝！"
其中孔子的弟子曾参问孔子:"子女盲目服从父母的命令，这能叫孝顺吗"？孔子答道:"这是什么！这是什么！父母不公正的时候，要委婉的指出来。如果父母有错，一味听从父亲的命令，怎么能叫孝顺？"从《孝经》中孔子与弟子曾参的对话中可以看出，赵琪对孟子不孝行为的分析与孔子的思想是一致的。
"穷养老人，不为吕氏，也是不孝。"家境贫寒，父母年迈，却不做官赡养父母，这是第二种不孝。
《孝经》第六章庶人用天道，分地之利，节用养父母，这就是庶人的孝道。因此，自天子至于庶人，孝无止境，而少受者，则一无所有。古代学生寒窗苦读，就是为了有朝一日能当官，但赵琪为什么说自己不当官呢？这应该是孔子大力提倡的"在贫穷中快乐"相关。但即便如此，为了服务父母，我们也必须做到。孔子也说过，天帝无论如何都要孝顺老百姓。
"不结婚不生子，就永远不祭祖，就是不孝。"不结婚生子，断绝后代，是第三种不孝。
对于第三条，很多人认为是封建社会给人戴上的枷锁。试想一下，如果大家都不结婚生子，这个社会还能继续吗？我们不排除在古代，因为生产力水平低，国家需要更多的人去劳动和战斗。但这在不经意间符合自然规律。孔子非常精通《易经》。人更圣，天下三古。《易经》是一本揭示宇宙自然规律的书。孔子赞美《易经》，写了《易经》，成为后世必读之书。结婚生子是自然规律，任何违背自然的事情都不应该。正因为如此，孟子可能会说，无后为大。