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宁波七塔寺建于哪个朝代?

所属分类:文史百科 编辑:高跟鞋的旋律 访问量:423 更新时间:2023/12/8 12:20:45

说起宁波的七塔寺,外地的人可能不太了解这座寺庙,但它是宁波市区规模最大、保存最完好的寺庙,被誉为浙江四大丛林之一。不过,最近这个地方发生了火灾,真的很可惜。所以有人要问了,这个寺庙有历史痕迹吗,最早是什么时候建的?下面就来分析一下这些问题,

一起揭秘。

宋朝

宋徽宗祥符元年(1008年),真宗将齐心寺额改为"崇寿寺"。此时,该寺已成为思明地区著名的道场之一,与天台山宗教延庆寺并列于同一市区,并为山甲教提供了广智孙发智明的中道、赵昚孙觉云的智慧连线、以守法闻名的禁欲法师等众多杰出人才。郑和八年(1118年),宋徽宗迷上了道士林灵素,于是将佛寺改为道观,后又将崇寿殿改为神筱清万寿宫。宣和二年(1120年),仍修复为齐信崇寿寺。大道三年(1167年)三月,日本派遣使节到思明县朝廷,询问佛教大意。县衙知府召集众僧研究使节信,无人敢出来接旨。齐新(崇寿)寺的魏纳新出来了,一一分析解答,指出了日本书籍中的七个错误,让日本蒙羞而退。那威齐心寺,为国为佛争光,太守称之为"田夏薇那"。

元朝

到了元代,齐信崇寿寺仍是永城重要的天台宗道场,主要是弘扬火眼金睛的教义。其中著名的天台专家有、程、弘道、等。

明朝

明朝洪武二十年(1387年),为抵御日寇的入侵,辛国公汤河实行强墙清野政策,将岛上居民迁至内地,烧毁普陀山宝陀寺(福赛基前身)300余座寺庙,并在宁波崇寿寺迎来数千尊观音菩萨塑像供奉。寺院住持只用莫禅师的房子修建了宝陀寺。寺东面积占三分之一,修复了齐心寺。同年,太祖改庙为"布拖寺"从此成为观音菩萨的道场,被称为"小普陀"。七塔寺与普陀山的历史渊源不浅,即因此。《永乐大典》编撰会佛教会长的祖方道莲禅师曾在此居住。永乐四年(1406年),新并入布多,两寺合一。永乐二十二年(1424年),方丈汝清修建了童渊殿。宣德七年(1432),辟禄阁永建。天顺二年(1458年),文彬修建藏经楼、大悲殿、阿弥陀佛殿和玄关。嘉靖年间(1522~1565),修建了十王殿。明末清初,天同密云武元孙发、浮石通仙法全石窝禅师及其弟子先后从天裕居寺,发扬了武元学派传承下来的临济宗禅法。

清朝

顺治年间(1644~1661年),七塔寺建成方丈殿。康熙年间(1662~1722年),寺内重修佛殿、山门、钟楼。康熙二十一年(1682年),修建了慈禧大礼堂,并修建了云来寺塔。因寺前有七塔(象征往昔七佛,象征禅宗源头),俗称"七塔寺"。咸丰十一年(1861年),弘阳之战(即太平天国革命)后,寺毁于火。同治十年(1871年),宁波江东迎春巷周文学博士母子,主动重修佛寺,不辞辛劳,多方集资,最终建成大佛殿和山门。光绪十六年(1890年),天通寺退居住持慈云长老,在当地士绅董的要求下出任七塔寺住持。此后广泛征集净资本,大兴土木,重修大雄宝殿,重修天王殿、三庙殿、中兴宗祠、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、云水殿、大钟塔、门前七塔等,并雕塑了千手观音圣像,为梵蒂冈带来了新的面貌,聚集了僧侣。光绪二十一年(1895年),慈云长老金晶要了一套《龙藏》,被光绪皇帝授予"Hoonji",所以全称"七塔报恩寺"。慈老是禅宗林佶的第39代传人。在寺内期间,大洪林佶禅宗教导了48人,他们都是佛教的临时龙雕像。其中以元英、道杰、普昌最为著名,思明地区(宁波)大小寺院的主要僧人多为其弟子授课。由此,七塔禅在国内外广为流传,分布在湖南、云南、四川、陕西、福建、浙江、江苏、江西、安徽、河南、台湾等地,甚至东南亚、印度、日本、韩国等地,形成了一定规模的"七塔寺法派"因此,七塔寺成为中国现代林佶教的宗祠之一。后代珍惜照顾老人的优点,建立"慈音堂"为了纪念它,尊敬它为复兴七塔寺的始祖。

民国时期

民国时期,觉远和尚任住持时,曾邀请华严学大师蒲昌长老在寺内创办《七塔报》。

恩佛学院。佛学院创办于10年前(1928~1938年),培养了288名僧人,其中大部分是佛教人才。普昌长老在寺中居住时,主持编纂了《七塔寺志》、《七塔弘治族谱》和《七塔报恩佛学院志》等。元英法师在担任方丈时,在鄞县五乡桐岙山修建了塔院道场,是七塔寺老年僧人的修行场所。普通塔是为了祭拜七塔寺死去和尚的灵骨而设立的。历代寺庙里都有很多高僧。法门弟子齐昶、道亨、云僧、智远、常、、元瀛、朴昌、贵德、宪宗等先后担任住持,而许云、、元瀛、道杰、朴昌、等也经常在寺中讲学,对学生有很大的教育和影响。

重建

七塔寺自建立以来,屡遭裁撤,尤其是在十年动乱期间,更是遭到严重破坏。七塔道场名存实亡。1980年,该寺庙得到修复,成为该市唯一的大型寺庙。因此岳西老僧被尊为七塔寺复兴之师。与此同时,有一位来自圭伦的禅师,他从1942年开始参观该寺,并与他的命运一起保留了七塔,被称为"齐塔圭伦"。

1993年2月西天老僧圆寂后,柯翔大师继承师父教理,带领全寺四僧、四俗,重修了童渊殿、三庙、钟楼和综合楼,修建了"栖息地调查"文物陈列室重修了东厢房,新建了鼓楼(底层观音殿供奉十一尊观音菩萨像),重修了门楼牌楼,创办了七塔佛教文化网站和《感恩》杂志,修订重印了民国版七塔禅寺志,编辑出版了《七塔禅寺五百罗汉》、《岳西大和尚逝世十周年文集》、《七塔禅学》。2003年3月25日,柯翔大师被授予七塔寺新任住持。

标签: 住持修建重修

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