历史上真的有诸葛亮七擒孟获吗？(诸葛亮有没有七擒孟获)
"七擒孟获"，是《三国演义》中的一个精彩故事。故事的主角是蜀汉王朝的宰相诸葛亮和少数民族的首领孟获。诸葛亮用了一招，抓了孟获七次才放了他。孟获最后投降，之后再无谋反。但是，所有来自《三国演义》的故事，都要怀疑它是否真的发生在历史中"七擒孟获
"这件事呢？也许真相会让你发笑。
土司，古代西南地区世袭官职，“天下有其位，管其民，控其兵，承其职，管其位，入其流，受其封”。
土司在元朝是一个世袭的官职，但它首先来自诸葛亮平定南方"七擒孟获"。
土司是古代西南地区的特产，其他地区没有这种官职。众所周知，古时候的缅北也是属于中国的，所以缅北的掸邦和克钦邦都有土司，他们的土司世袭制一直传承至今。缅甸和中国西南地区的少数民族尊诸葛丞相为神，佤族仍称他为“阿祖爷爷”，家家供奉“武侯祠”在中缅边境的少数民族聚居区，你可以看到为纪念诸葛丞相而建的诸葛庙、武侯祠、孔明城等各种历史遗迹。
自汉代以来，朝廷在中南部设置了益州、张克、朱棣、永昌四郡，隶属益州。
223年，宜州郡吕勇，正当刘备在夷陵之战中战败，死于白帝城时，吕勇出兵反叛，杀死了宜州郡太守郑昂。与此同时，他号召南方四郡反叛蜀汉，并与东吴联手，准备从东部和南部进攻蜀汉。有一段时间，华南四县中有三县沦陷，只有永昌四县在王伉和卢凯的坚持下，没有被吕勇叛军攻占。
吕勇造反出兵后，中南部所有部落首领都不服从吕勇，于是吕勇造反，被尊为"王楠"孟获。
因为孟获是当时华南地区最大的部落酋长，深受当地土著和汉人的信服，所以吕勇引诱孟获去游说部落酋长。于是孟获对各部落酋长说:朝廷要收黑狗三百只，胸要全黑，三斗三尺长的碎木三千块。你能把它们拿出来吗？"黑狗和螨虫脑浆难找，断木坚硬得连两尺长都长不出来，更别说三尺长了，于是当地土人认为蜀汉政权故意为难他们，于是加入了叛军。
公元225年，为了消灭南方的割据势力，解除即将到来的北伐之忧，丞相诸葛采取了南伐的军事行动，即著名的"七擒孟获"。
当诸葛丞相亲自平定南方叛乱出兵时，参军的马谡献上"攻心为上，攻城为下，斗心为上，斗兵为下"战略上，诸葛丞相接受了马谡的建议。南征的军队分为三路，以丞相诸葛亲自率领的西路军队为主力。他从成都出发，走水路，从东路的马忠、宜宾派兵攻打张克县，从中路的贵州毕节，入侵李惠。可惜史书上没有记载诸葛丞相南征时跟随了哪些将军，有多少军队。
诸葛丞相的军队到达南中后，打了几场胜仗，路镛也被乱兵杀死。三军联合起来准备战斗。王楠"孟获。
吕勇被杀后，孟获趁机收编了吕勇的部将，继续与诸葛丞相的蜀汉军作战。史书上没有关于孟获被诸葛丞相杀死的内容"七个捕获和七个垂直市场"没有记载诸葛丞相过泸水，用大破卡刀打丁军，活捉朱荣夫人，在潘斯纳克山谷放火烧付嘉军的过程。这些只是后人的猜测和神话。然而丞相诸葛深入不毛之地，数次击败孟获。最后完全臣服于丞相梁，孟获对丞相诸葛说:"男，天威也，南方人绝不会回复。"他带领蜀汉的军队来到滇池边，与丞相诸葛对天发誓。孟获后来被尊为蜀汉的谋士。
丞相诸葛针对曹魏北伐，汉朝复辟，所以用了马谡"攻心为上，攻城为下，斗心为上，斗兵为下"策略，从而达到南方人一去不复返的目的，最后使"王楠"孟获对此深信不疑。
诸葛平定南中后，在政治上、经济上采取了一系列行之有效的措施治理南中，把汉族先进的经济、技术和文化传到这一地区，进而传到缅甸。宰相诸葛“劝夷人筑堡种桑，夷人皆从山中迁徙至平原”，促进了汉族先进的农耕技术和工具在这一地区的使用，促进了当地农业生产的发展。今天，缅甸北部和中国西南部的一些少数民族仍在使用诸葛亮的耕作方法。
丞相诸葛于是将南方四郡分为益州、永昌、张克、岳托、云贵、兴谷六郡，采用"没有士兵，就没有粮食。，重用地方势力"分兵配姓，以姓为三部曲”，创立了世袭制，这是土司的最早雏形。在缅甸北部的掸邦和克钦邦，土司制度一直沿用至今，为纪念诸葛丞相而修建的诸葛庙、武侯祠、孔明城等各种古迹随处可见。