六根清净具体指的是什么？佛家讲究的六根清净究竟是哪六根？(佛家的六根清净是哪六根)
一般看过电视剧的朋友都知道，佛教徒讲究六净，很多人问边肖。这里指的是哪六种清洁？到底是什么意思？其实这里所指的六是眼、耳、鼻、舌、身、意。说白了就是专心干干净净的事，不能有任何私欲。同时，成佛意味着我们没有烦恼。但是现在成佛的人越来越少了，
因为现代社会诱惑太多了。今天就来看看这六位佛教徒吧！
六根清净本是佛教术语。佛教视眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。认为当六根与六尘相连时，各种贪欲、烦恼甚至罪恶就会生起。所以主张六根清净洁白，不沾染六尘。《Hokkekyo大师的功绩》云:"所以功德庄严皆使其清净。"可以说，这也是佛教主张避世、脱俗的一个证明。
说起来，很简单，就是:眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理和生理介质功能来说，叫六，也就是生理神经功能。眼睛里有视神经，耳朵里有听觉神经，鼻子里有嗅觉神经，舌头里有嗅觉神经，身体里有感觉神经，头脑里有脑神经，这些都是头脑和事物之间媒介的基础，所以称为六。
从六物的角度来说，叫做六尘，也就是物理上的各种物质。眼睛根部看到的颜色和形状，耳朵根部听到的声音，鼻子根部闻到的气味，舌头根部尝到的味道，身体根部的粗细，冰冷和光滑等。在心根的思想中，我们称之为“法”,这是非常微小和遥远的难以捉摸的东西，称为六尘。
从与六尘的六次接触所产生的辨别和记忆来看，称为六觉。如果没有六识而只有六六尘，那就不是活人而是死尸了。所以六识是六的操纵者，六识是六识用来接触六尘的工具。
因为六根是六根的工具，所以行善作恶当然是出于六根，但造成善恶行为的事实，在于六根的作用。人之所以流于生死之海，是因为六根不净。自始以来，所有的罪都是由六根所造，如眼贪色，耳贪声，鼻贪香，舌贪味，身贪滑，心贪乐。有贪必有怒。贪婪和愤怒是由无知——担忧引起的。合起来就是‘贪、怒、痴’三毒。恶大于善，绝不会有生死之苦的一天。