科举考试制度的魅力所在是什么(科举制度考试的核心内容是什么)
古代科举制度的魅力在于，这种制度可以让普通人获得更高的地位，拥有更大的权利，有机会做人。尤其是在历史上相对和平的时期，科举考试几乎是底层民众向上爬的必经之路。今天高考，很多人会喊"多一份会害死一千个人"。历史上的科举制度其实比这更残酷。
为了
理解科举制度的魔力，我们不得不从科举制度的发展史说起。
很久以前，中国还处于奴隶社会的时候，当时社会上的所有人大致可以分为两种。一个是奴隶主，一个是奴隶。在这种制度下，奴隶永远不能翻身。不管奴隶自己愿不愿意做奴隶，哪怕是奴隶的孩子，也要世世代代做奴隶。
后来随着奴隶制的逐渐瓦解，到了战国时期，人们开始思考如何建立新的制度。很快，统治者发现，如果给底层人民一个上升的通道，让他们看到希望，就可以充分调动他们。无论工作还是战争，我们都应该更加努力。
所以战国时期，很多诸侯国纷纷开始改革。其中，秦的变法最为著名。商鞅变法后，秦国建立了新的军职制度。底层人民做“人”最好的方式就是参军，然后上战场杀敌。杀死的敌人越多，奖励的领域就越多，头衔也越高。
秦人就是靠这个制度，抢着当兵，杀敌，秦国才得以一统天下。
然而，随着秦国统一天下，这种军号制度开始逐渐失效。第一，因为此时秦国已经统一天下，周围没有敌人。没有敌人，自然就没有杀敌，底层人民再次迷失了向上的道路。二是因为这个系统有一个很大的漏洞，就是土地数量有限，而敌人数量多于土地。如果真的继续实行这个制度，全国的土地都分配了，还是无法满足需求。
所以随着秦朝统一天下，这种制度逐渐被抛弃。后来汉朝建立后，前期也采用了“仕禄石清”的早期制度，仍然没有办法让平民起来。所以经过几十年的发展，汉武帝执政的时候，汉朝出现了一个非常奇妙的现象:因为底层平民不能做官，所以最好的选择就是当游侠！
游侠的存在对于一个封建王朝的统治来说，自然是一个不稳定的因素。另外，汉武帝登上高位后，发现底层民众中确实有不少人才。相反，世代为官的人中，能力一般的人也不少。所以汉武帝最后想出了一个新的制度，叫检察制度。
所谓巡视制度，是地方官员向中央政府推荐的。凡是特别孝顺或者有能力的人，都可以在朝中做官。这一制度实施后，又一次打开了文职人员的升迁之路，成为文职人员最好的晋升阶梯。
但同时，这种制度也带来了很多问题。
首先是孝道的问题。按照汉政府的思维，一个人只有对父母特别孝顺，才能对国家忠诚，所以国家也需要这样一个特别孝顺的人做官。国家实行了这种制度，所以底层民众为了升官，自然争相孝顺父母。起初，这是一件好事。然而，随着这一制度实施的时间越来越长，内卷化开始出现。为了表示自己的孝心，大家开始在坟头上下功夫。父母去世后，他们争相为父母安葬更多的陪葬品。据说最夸张的时候，汉朝的生产成果有一半埋在土里。
其次，是贵族家庭的垄断。
因为按照汉政府的思路，人才是由地方官员或家族推荐的。推荐人才的权力在那些地方的大家族手里。刚开始大家可以相对公平。但是时间长了，人都是自私的，自然更愿意推荐自己的家人。
就这样，家庭开始出现了。
从汉朝到隋朝用了几千年，很多世家大族也存在了几千年。这些贵族家庭被称为‘国可灭，家不可亡’。这些世家大族的存在，既是中央政府统治地方的有力工具，也是对中央政府的威胁。接下来的一千年，双方的恩怨太多了。
三国时期，魏对这一制度进行了改进，创造了一套“九品制”。然而，九品郑智的本质仍然是推荐制。而且这种推荐制度进一步强化了那些贵族家庭在这个制度中的作用。所以从三国后期到后来的东晋十六国，再到后来的南北朝，世家大族的地位越来越突出。而由于这些贵族家庭几乎控制了所有的上升通道，普通人又一次失去了晋升的阶梯。
就这样，历史到了隋朝。
隋朝后，杨迪创造性地提出了一个新的想法，因为他觉得贵族家庭控制官员选举的威胁太大了:干脆直接参加公平的考试，谁考得好，谁就当官！
这个制度就是后世所谓的科举制度。
不得不说，单纯以考试排名来决定优劣，确实比推荐制更公平。然而，这种制度也严重威胁到了那些贵族家庭的地位。科举制度实施后，杨迪彻底失去了这些贵族家庭的支持。不久后，隋朝灭亡。
隋朝灭亡后，历史来到了唐朝。
唐朝建立后，继承了隋朝的大部分制度，包括科举制度。而且唐朝对隋朝创造的科举制度又进行了改进。既细分了考试科目，又创造性地提出了武术。随着科举制度的逐步完善，科举成为了平民百姓最好的上升通道。相比参加科举，当兵容易死，谋反风险更大。如果你选择经商，对不起，中国古代是农业社会，统治者对商人普遍持压制态度，商人社会地位极低，不如一个普通的读书人。
所以从唐代开始，科举就成了底层士人最好的上升通道，也几乎成了唯一的上升通道。如果你通过了考试，你就能成为大师。如果失败了，只能继续做一个平民。
到了宋代，科举制度的地位进一步加强。宋代有两种并行的选官制度，一种是科举，一种是出身名门，靠祖荫。对于出身底层的普通人来说，参加科举自然成为唯一的选择。再说了。宋代重文轻武，参军被视为低端选择，所以大部分平民不会选择参军。连参军杀敌之路都堵死了，科举之路自然对大家更有吸引力。
宋朝以后，元朝不太重视科举制度，因为它是游牧民族建立的。元朝基本上继承了唐宋的科举制度，只是考试的次数不多。而且元朝统治者对汉人非常敌视，不允许太多汉人在朝廷做官，所以科举制度在元朝并没有起到太大的作用。也正是因为这个原因，元朝缺乏向上的通道，所以不到百年就灭亡了。
明朝以后，科举制度的地位进一步加强。到了明朝，基本上废除了官宦制度。无论是平民之子，还是当朝实录的后代，只要想做官，都要参加科举考试，通过了才可以做官。而且明代对科举的推崇几乎达到了高潮。比如，除非是秀才，否则不能进国子监，除非是翰林，否则不能入阁。对考场作弊的容忍度极低。只要发现作弊，所有相关人员，从考官到考生，甚至是现行记录，都要追究责任。
这样的制度自然对平民候选人更公平。但与此同时，明代的科举制度也开始产生一些负面影响。
比如明朝为了加强中央集权，维护皇权，取消了科举考试中的其他科目，专设八股文。这种考试严重束缚了人们的思想。虽然确实有利于集权，但也在很大程度上制约了整个民族的发展。后来清朝几乎完全照搬明朝的科举制度，两个朝代在科举制度上差别不大。
所以在明清时期，只要想做官，科举是唯一的选择。除此之外，几乎别无选择。一场考试可以决定一个人的命运。如果你通过了考试，你就可以成为一名官员。如果你排名特别好，你还有机会当大官，机会特别大。如果你考砸了，你一辈子只能是个底层平民，没有任何权力和地位。
在这种环境下，大家热衷于科举考试，甚至把一生都献给科举考试，也就不足为奇了。