东胡族的起源是什么怎么灭亡的？(东胡族和夷族什么关系)

很多人可能没有听说过东胡人这个名字。东胡族是中国古代滦河中上游及其东北地区的一个大型部落联盟。同样是游牧民族，东胡这个名字并不是他们自己的名字，而是中原为了区别于其他民族而给他们起的名字。但是历史上东胡人的知名度显然不是很高，至少不像匈奴人

。那么，东胡人是如何起源并最终消失在历史中的呢？

1.东胡人简介

孤东户曾是活跃在滦河中上游及其东北地区的一个大型部落联盟。它包括了同一个氏族的许多不同名称的部落，属于匈奴等北方游牧民族。东胡不是东胡人自称的名字。因为匈奴人称自己为胡人，中原人称活动"在匈奴的东部。东湖"。一代又一代，东湖成了活跃在那个地区的部落的名字。

在历史演变中，东胡族有其由弱到强的曲折历史过程，也有过为自身利益而战、南侵北的辉煌时期。在我国的历史舞台上创造了自己的历史文明，也为开拓东北、华北疆域，发展北方畜牧经济和草原文化作出了重要贡献。它的兴亡史是滦河文化的重要组成部分，是中华文明宝库中的瑰宝。

2.东胡人的名字是怎么来的？

在古代中国，东北地域辽阔，人烟稀少。在这片生机勃勃的土地上，东北土著人民靠渔猎幸福地生活着。后来由于民族的变迁，逐渐形成了三个长期存在的民族:东胡、苏申、彝。讲东北历史，要从东北土著说起。今天我们来说说东胡人的名字是怎么来的。

东北人向来彪悍，追溯到先秦时期的东北原住民更彪悍，东胡就是代表之一。我们都知道匈奴人很会打仗，和汉朝打了几百年。但有一段时间，在东胡人眼里，匈奴人就是一只小蚂蚁，不堪一击，逢年过节总要给东胡人送礼。

事实上，东胡人没有名字。在那个蛮荒时代，东北土著勇敢地与自然抗争，只知道亲人的名字，或猫或狗的名字，却不知道族群的名字。

但是，当一部中国的经典作品出现的时候，这个东北土著就有了名字！

这本书是易写的。

很多人不知道这本书。这本书是中国古代历史文献的汇编，从周闻和武王开始，到春秋末期的灵王和荆王结束。本名周树，隋唐以后又称冀中周树。然而，这本书的一些内容和观点与儒家道德理论相悖。中国古代朝代用的都是儒学，所以直到清朝，学者们都不重视这本书。但在清朝乾隆年间，这部著作被编辑成《四库全书》，以供后世研究。

《伊周树王会篇》中提到"东湖黄陂，山荣荣奇"。这是"东湖"这个名字最早进入历史，从那以后，东湖这个词就层出不穷，频繁出现在各种历史著作中。比如《晋书》记载它曾名"鲜卑大都督"慕容晖，"昌黎剌城鲜卑人也。首先，有一个苗族熊，住在，绰号东胡。"还有熊氏家族，也就是黄帝部落。据《史记·匈奴列传》记载，自有史记载以来，东湖与中原的燕赵交往频繁。

那么，为什么叫东湖呢？让我们看看《逸周书》的历史背景，它记录了东周从周文王到周景王时期的事件。东周时匈奴自称胡，当时中原人把居住在匈奴以东的部落称为(胡)"东湖"。东北在蒙古高原的东侧，所以《逸周书》作者当时在书中写东湖的名字是顺理成章的。

此后，有一些作品对此进行了辅助。比如《史记》、《辞海》中的《匈奴列传》就明确表示东胡"因居住在匈奴(胡)以东而得名"。其实历史上很早就出现了东湖，但由于《逸周书》成书于战国时期，作者一直沿用当时的称谓，所以称之为东湖。

到了近代，学者们对东湖名称的由来有了新的解释。有学者认为东胡是讲故事的。

东胡的读音与古阿尔泰语单词(蒙古语-通古斯语)Toung-gu(s)相同，正确的读音是"铜鼓(Si)"；，也就是"东湖"For"铜鼓(Si)"；这个词的不同写法。在古阿尔泰蒙古语中，t和d；h和g通常是不可区分的和通用的，所以"铜鼓"它被读作"东湖"也有可能。"铜鼓""童"意思是柳树丛。古代"对于河流，"铜鼓"直译的意思是"柳条河"或者"两岸柳树成荫的河流"，加上后缀"s"后来演变成居住在河边的族群的氏族名称-"；通古斯卡"作为一个姓氏，它的意思是生活在柳树覆盖的河岸上的族群，或者可以理解为"住在六合谷的人"。其实东胡原指居住在辽河上游柳河流域的民族，是在匈奴东移之前获得的。这个称呼应该是他们的自名，也就是他们自称"住在六合河边的人"。

通古斯民族基本上是渔猎民族。实际上最早被雅库特人称为鄂温克族，居住在中国东北、俄罗斯远东地区的外满洲里和西伯利亚中部的通古斯河流域。他们的语言和中国东北的满语相似，所以这个语系叫满-通古斯语族。

3.东胡人是怎么灭亡的？

东胡人强盛的时候，西部的蒙古高原悄然发生了变化。

当时蒙古高原上密布着部落和部落联盟星云，时大时小，"每一个分支都散落在山谷里，从小到大，常常有百余人聚在一起，却不能为一"。

但是，在董虎眼里，匈奴只是一个奴隶。为此，东湖经常向匈奴索要宝马和美女。迫于武力，匈奴不得不就范。然而，当图曼为匈奴单于时，匈奴开始发展壮大，并有了统治中心，以王廷为中心，东有左，西有，控制了大片地区。

头曼有两个儿子，大儿子名叫茅盾(mòdú)，也就是王子，未来可汗的继承人。第二个儿子的名字不为人知，只知道他是头曼的妻子阏氏所生。但是，头曼非常喜欢他的小儿子，想让他的小儿子成为王子，将来接替单于的位置，并杀掉冒顿。

如何杀死冒顿？头曼想到了一个致命的陷阱。他要求头曼把月亮的家人作为人质，但当他一到月亮的家人，头曼立即攻击月亮的家人。月亮要杀月亮的家人，莫顿偷了月亮的好马，骑回匈奴，没有死。

后来冒顿琢磨着练兵自保，于是自创了一种啸箭来训练属下骑马射箭，命令他说:"任何被我鸣箭射中的目标，如果他不跟着我全力去射，就会被斩首。"首先，拍鸟兽。如果有人没有射中呼啸箭射中的目标，冒顿就会杀死他们。不久，冒顿用呼啸的箭射死了他心爱的马。身边有些人不敢开枪，冒顿马上把他们杀了。几天后，莫顿用呼啸的箭射死了他心爱的妻子，周围的人都不敢开枪，于是莫顿又杀了他们。过了几天，冒顿外出打猎，用呼啸的箭射死了可汗的马，周围的人也纷纷效仿。所以，冒顿知道身边的人都是可用的。后来，他和父亲头曼·汗一起去打猎，用呼啸的箭射中了头曼·汗的头。他周围的人纷纷效仿，朝头曼·汗射了一箭，头曼当场死亡。之后，冒顿杀了所有不服从他的后母、弟弟和大臣，成了单于。

冒顿当了单于后，东湖听说冒顿杀父自立，于是派使者去见冒顿，说要做土曼的千里马。莫顿问他的大臣们，他们都说:"千里马是匈奴的宝马，不要给。"冒顿说:"怎么能做邻居，放过一匹马呢？"于是把千里马给了东湖。

过了一段时间，东胡人以为冒顿怕他，就派使者去见冒顿，说要一个阏氏做可汗。冒顿又问左右大臣，左右大臣都很生气，说:"东胡人没有理由想要阏氏。请派兵攻打他。"冒顿说:"怎么能和别人做邻居却放过一个女人？"于是他把自己最喜欢的阏氏送给了东湖。

东胡王越来越骄傲，入侵西方。东湖和匈奴之间有一块空地，无人居住。这个地方有1000多里，双方都在这个空land的两边建了哨所。东胡使者对冒顿说:"你们匈奴人不能去匈奴人和我们交界的哨所外的空land。我们想拥有它。"冒顿向大臣们征求意见，有些大臣说:"这是废弃的空土地。你可以给他们，也可以不给。"于是，他大怒，说:"土地是立国之本，怎么能给他们！"于是冒顿杀了告诉东湖空地的人。当即上马，下令凡在境内撤退者，一律斩首，于是率军东攻东湖。

东胡最初看不起匈奴，所以没有防备。冒顿领兵赶到时，战争刚一打响，东胡就被打败了，东胡王也被杀了。匈奴俘虏掠夺东湖的人民和牲畜财产。